May 262011
May 202011
Πηγή: www.noesi.gr/icare
Το iCare είναι μία προσπάθεια ευαισθητοποίησης και αντιμετώπισης των προβλημάτων, που αντιμετωπίζουν οι φορείς που παρέχουν υπηρεσίες σε άτομα με αναπηρία (ΑμεΑ). Σχολεία, εργαστήρια, λοιπά Κέντρα και Ιδρύματα, οδηγούνται σε οριστικό κλείσιμο, λόγω της ανεπάρκειας του Κράτους να προσφέρει τα βασικά: εκπαίδευση, υποστήριξη, απασχόληση.
Αν δε γίνει κάτι, τα άτομα με αναπηρία θα περιοριστούν κατ’ οίκον, όπως στην Ελλάδα του ’50, οι οικογένειές τους θα οδηγηθούν σε απόγνωση, χιλιάδες εργαζόμενοι θα χάσουν τη δουλειά τους. Το κυριότερο, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε την μεγαλύτερη και πιο κατάφωρη καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ελλάδα.
Ξεκίνησε, την Πέμπτη 19/5/2011, η συλλογή υπογραφών με το ειδικό έντυπο με τίτλο:
ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΣ ! (κλικ για να δείτε το PDF)
Κέντρα εκπαίδευσης και υποστήριξης Ατόμων με Αναπηρία κινδυνεύουν με λουκέτο!
Κάντε κλικ εδώ για να δείτε το κείμενο σε PDF, εκτυπώστε το και συγκεντρώστε υπογραφές. Αν δεν ανοίγει, εγκαταστείτε δωρεάν το πρόγραμμα PDF Acrobat Reader.
ΠΡΟΣΟΧΗ: Διαβάσετε προσεκτικά τη σελίδα με τις οδηγίες συγκέντρωσης υπογραφών.
1. Εκτυπώστε το κείμενο
Βρείτε το κείμενο στη διεύθυνση www.noesi.gr/icare.pdf. Η εκτύπωση πρέπει να είναι διπλής όψης, ώστε το κείμενο και οι υπογραφές να εμφανίζονται σε ένα φύλλο (μπρος / πίσω).
Εκτυπώστε αρκετά αντίγραφα. Μοιράστε όσα έντυπα συλλογής υπογραφών μπορείτε σε άτομα που θέλουν να υπογράψουν ή να συλλέξουν υπογραφές!
2. Υπογράψτε και συλλέξτε υπογραφές
Κάθε άτομο που υπογράφει, να συμπληρώνει τα ακόλουθα: ονοματεπώνυμο, περιοχή κατοικίας, ιδιότητα ή ειδικότητα (π.χ. φοιτητής, ιδιωτικός υπάλληλος, συνταξιούχος κ.α. ή αγρότης, εκπαιδευτικός, έμπορος κ.α.) και βεβαίως υπογραφή.
Εάν χρειάζεστε πληροφορίες και τον σκοπό του iCare, επισκεφτείτε τη σελίδα www.noesi.gr/icare/goals. Μπορείτε να εκτυπώσετε ή να αποστείλετε ηλεκτρονικά τη σελίδα στους ενδιαφερόμενους.
3. Συγκεντρώστε τις υπογραφές
Οι υπογραφές θα συγκεντρωθούν με ευθύνη του NOESI.gr.
4. Στείλετε, τα πρωτύπα, ταχυδρομικά στη διεύθυνση:
NOESI.gr
Μιστράλ 4
154 51 Ν. Ψυχικό
Δώστε τις υπογραφές σε κάποιον που θα τις παραδώσει στο NOESI.gr
Τηλ. επικοινωνίας: 6948986898
Υπογραφές θα συλλέγονται έως 15 Ιουνίου. Φροντίστε να φτάσουν εγκαίρως.
May 202011
Πηγή: Ελευθεροτυπία
Το μανιφέστο του «Πραγματική Δημοκρατία τώρα»
Προτεραιότητα μας είναι η ισότητα, η πρόοδος, η αλληλεγγύη
Στη δημοσιότητα έχει δοθεί το μανιφέστο της κίνησης «Πραγματική Δημοκρατία τώρα» (Democracia Real Ya), που τις τελευταίες ημέρες έχει βρεθεί στο επίκεντρο του διεθνούς ενδιαφέροντος με τις ογκώδεις συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας που έχει οργανώσει στη Μαδρίτη και σε πολλές μεγάλες πόλεις της Ισπανίας. Το enet.gr επιχείρησε μια απόδοση του κειμένου στα ελληνικά:
Είμαστε απλοί άνθρωποι. Είμαστε σαν κι εσάς: άνθρωποι που κάθε πρωί πηγαίνουν να σπουδάσουν, να εργαστούν ή να βρουν δουλειά, άνθρωποι που έχουν οικογένεια και φίλους. Είμαστε άνθρωποι που εργάζονται σκληρά κάθε ημέρα για να ζήσουν και να προσφέρουν ένα καλύτερο μέλλον στους γύρω μας.
Κάποιοι από εμάς είναι προοδευτικοί, κάποιοι άλλοι συντηρητικοί. Μερικοί έχουν «πιστεύω», μερικοί δεν έχουν. Μερικοί έχουν συγκεκριμένη ιδεολογία, και άλλοι είναι απολίτικοι. Ολοι μας όμως είμαστε ανήσυχοι και θυμωμένοι από τις πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές εξελίξεις που βλέπουμε γύρω μας. Από τη διαφθορά των πολιτικών, των επιχειρηματιών, των τραπεζιτών… Από το ότι οι απλοί άνθρωποι αισθάνονται αβοήθητοι.
Αυτή η κατάσταση μας πληγώνει όλους καθημερινά. Ομως αν ενωθούμε μπορούμε να την αλλάξουμε. Ήρθε η ώρα να ξεκινήσουμε το χτίσιμο μιας καλύτερης κοινωνίας.
Πιστεύουμε ότι:
-Προτεραιότητα για κάθε προηγμένη κοινωνία πρέπει να είναι η ισότητα, η πρόοδος, η αλληλεγγύη, η ελευθερία της συμμετοχής στον πολιτισμό, την οικολογική βιωσιμότητα και την ανάπτυξη, την ευημερία και την ευτυχία των ανθρώπων.
-Υπάρχουν βασικά δικαιώματα που πρέπει να προστατεύονται στην κοινωνία μας: το δικαίωμα στη στέγαση, την απασχόληση, τον πολιτισμό, την υγεία, την εκπαίδευση, την πολιτική συμμετοχή, την ελεύθερη προσωπική ανάπτυξη, τα δικαιώματα του καταναλωτή, το δικαίωμα για μια υγειή και ευτυχισμένη ζωή.
-Με τον τρόπο που λειτουργούν σήμερα η κυβέρνηση και το οικονομικό μας σύστημα αδυνατούν να αντιμετωπίσουν αυτές τις προτεραιότητες και αυτό αποτελεί πλέον εμπόδιο για την πρόοδο των ανθρώπων.
-Δημοκρατία σημαίνει κυβέρνηση του λαού (δήμος = λαός, κράτος = κυβέρνηση), και αυτό θα πρέπει να συμβαίνει. Αντίθετα, ξέρουμε όλοι ότι το πολιτικό μας σύστημα δεν θέλει καν μας ακούσει. Το καθήκον τους θα έπρεπε να είναι να μεταφέρουν τη φωνή μας στα εθνικά και διεθνή θεσμικά όργανα, να διευκολύνουν την συμμετοχή των πολιτών μέσα από κανάλια άμεσης επικοινωνίας, να λειτουργούν προς όφελος της ευρύτερης κοινωνίας και όχι υπέρ των πλουσίων που ευημερούν εις βάρος μας, όχι ακολουθώντας πιστά μονάχα τις προσταγές των μεγάλων οικονομικών συμφερόντων τα οποία έχουν επιβάλει τη δικτατορία και την κομματοκρατία.
-Η συγκέντρωση της εξουσίας στα χέρια των λίγων παράγει ανισότητα, προκαλεί εντάσεις, φέρνει αδικία, η οποία οδηγεί στη βία. Κι εμείς την απορρίπτουμε.Το απαρχαιωμένο οικονομικό μοντέλο παγιδεύει την ατμομηχανή της κοινωνίας μέσα σε ένα φαύλο κύκλο όπου οι λίγοι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι και οι πολλοί βουλιάζουν στη φτώχεια τη μιζέρια. Και έτσι καταρρέουμε. Μοναδικός σκοπός του συστήματος είναι η συσσώρευση κεφαλαίων σε βάρος της αποτελεσματικότητας και της ευημερίας της κοινωνίας.
-Η σπατάλη πόρων οδηγεί στην καταστροφή του πλανήτη, δημιουργώντας ανεργία και οι καταναλωτές πολίτες αποτελούν μέρος του κέντρου βάρους σε ένα μηχάνημα σχεδιασμένο να εμπλουτίσει μια μειοψηφία που δεν ξέρει τις ανάγκες μας.
-Είμαστε ανώνυμοι αλλά χωρίς εμάς τίποτα δεν θα μπορούσε να υπάρξει, καθώς εμείς κινούμε τον κόσμο. Αν σαν κοινωνία μάθουμε να μην εμπιστευόμαστε αφηρημένες οικονομικές αποδόσεις που ποτέ δεν ωφελούν τους πολλούς, μπορούμε να εξαλείψουμε τις καταχρήσεις και τις ελλείψεις από τις οποίες σήμερα όλοι υποφέρουμε. Χρειάζεται μια ηθική επανάσταση… Είμαστε άνθρωποι, όχι προϊόντα σε μια αγορά…
Για όλα τα παραπάνω, είμαι εξοργισμένος.
Νομίζω ότι μπορώ να το αλλάξουμε.
Νομίζω ότι μπορώ να βοηθήσω.
Ξέρω ότι μαζί μπορούμε.
Παρέα με εμάς. Είναι δικαίωμά σας.
May 122011
Πόση βία να αντέξει αυτός ο τόπος; Πόσο αίμα να δούμε στις οθόνες μας, στα πρόσωπα γνωστών και αγνώστων για να ξυπνήσουμε; Τα μέτρα λιτότητας δεν επηρέασαν μόνο τα πορτοφόλια μας. Ζούμε και βάρβαρη λιτότητα στην ανθρωπιά μας και στους διαθέσιμους τρόπους αντιμετώπισης κάθε διαφοράς. Ή θα βρούμε τρόπο να δημιουργήσουμε την αίσθηση κοινότητας που όλοι χρειαζόμαστε ή θα σκοτωθούμε μεταξύ μας’.
Εν ψυχρώ δολοφονία για μια … κάμερα
Σε ληστεία αποδίδει η αστυνομία τον θανάσιμο τραυματισμός ενός άνδρα τις πρώτες πρωϊνές ώρες στο κέντρο της Αθήνας και συγκεκριμένα στη συμβολή των οδών Γ’ Σεπτεμβρίου και Ηπείρου.
Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες οι δράστες ήταν τρεις και επιτέθηκαν στον άνδρα επειδή κρατούσε μια κάμερα. Το θύμα πήγαινε να πάρει το αυτοκίνητο του από χώρο στάθμευσης, για να συνοδεύσει τη γυναίκα του στο μαιευτήριο προκειμένου να γεννήσει.
Νεκρός μετανάστης στα Πατήσια με τραύματα από μαχαίρι
Νεαρός άνδρας ηλικίας 21 ετών έχασε τη ζωή του μετά από επίθεση που δέχθηκε στα Κάτω Πατήσια.
Ο νεαρός, υπήκοος Μπαγκλαντές, βρέθηκε με τραύματα που προκλήθηκαν από μαχαίρι στη συμβολή των οδών Στρατηγού Καλλάρη και Κωνσταντινίδη. Μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο όπου διαπιστώθηκε ο θάνατός του.
Δολοφονικό χτύπημα ΕΛ.ΑΣ. στην απεργιακή διαδήλωση
Σε υπ’ αριθμόν 1 κίνδυνο για τη δημόσια ασφάλεια εξελίσσεται πλέον η Ελληνική Αστυνομία, είτε δια της απουσίας της εκεί όπου οι πολίτες πραγματικά την χρειάζονται είτε δια της παρουσίας της όταν αυτή συνοδεύεται από άσκηση ωμής βίας εναντίον αθώων πολιτών. Και βεβαίως όλα αυτά, με την ανοχή -αν όχι την ενθάρρυνση- της εκάστοτε πολιτικής της ηγεσίας… Χθες το μεσημέρι η απεργιακή διαδήλωση βάφτηκε στο αίμα. Αυτό συνέβη επειδή κάποιοι βαθμοφόροι θεώρησαν ότι ο τρόπος για να αντιμετωπίσουν μια μικρή ομάδα ταραχοποιών ήταν να διατάξουν τους άνδρες των ΜΑΤ να εξαπολύσουν γενικευμένη επίθεση εναντίον των διαδηλωτών! Αποτέλεσμα ήταν να υποστεί βαριές κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις 31χρονος διαδηλωτής, να τραυματιστούν δεκάδες άλλοι και να πνιγεί –γι’ ακόμη μια φορά- το κέντρο της Αθήνας στα δακρυγόνα.
May 112011
Το Εργαστήρι Ειδικής Αγωγής «Μαργαρίτα» εδρεύει στη Νέα Πεντέλη και δραστηριοποιείται στο χώρο από το 1979, προσφέροντας σε περίπου 120 νέους και νέες με αναπηρία και τις οικογένειες τους τις υπηρεσίες του δωρεάν και η λειτουργία του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις κρατικές επιχορηγήσεις.
Αντιμετωπίζοντας το χώρο της Ειδικής Αγωγής και τα άτομα με νοητική υστέρηση ως ακόμη ένα πεδίο που προσφέρεται για περικοπές στο «βωμό» της μείωσης του περίφημου ελλείμματος, η ελληνική Πολιτεία προχωρά σε νέες, «γενναίες» μειώσεις των ήδη περιορισμένων οικονομικών επιχορηγήσεων.
Το ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ασφυκτιά και οι εργαζόμενοι οδηγούνται στην εξαθλίωση. Έχοντας περάσει από κάθε μορφή διαμαρτυρίας και αγώνα, οι εργαζόμενοι προχωρούν σε επίσχεση εργασίας και διεκδικούν:
- Άμεση χρηματοδότηση του φορέα ώστε να εξοφληθούν τα δεδουλευμένα μας.
- Εξασφάλιση χρηματοδότησης των Κέντρων για το 2011 προκειμένου να καλύπτονται οι πάγιες προϋπολογισμένες δαπάνες ώστε να διατηρηθεί ο δημόσιος χαρακτήρας των παρεχόμενων υπηρεσιών.
Τηλ.: 2108044812
E-mail: admin@eeamargarita.gr
website: www.eeamargarita.gr
Οι εργαζόμενοι του Μαργαρίτα συνεχίζουν να εργάζονται, ενώ είναι απλήρωτοι εδώ και 6 μήνες!
Το Εργαστήρι Ειδικής Αγωγής «Μαργαρίτα» δραστηριοποιείται στο χώρο από το 1979, προσφέροντας σε περίπου 120 νέους και νέες με τις οικογένειες τους τις υπηρεσίες του ως Ειδικό Φιλανθρωπικό Σωματείο μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα και ως τέτοιο, η λειτουργία του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις κρατικές επιχορηγήσεις. Αντιμετωπίζοντας το χώρο της Ειδικής Αγωγής και τα άτομα με νοητική υστέρηση ως ακόμη ένα πεδίο που προσφέρεται για περικοπές στο “βωμό” της μείωσης του περίφημου ελλείμματος, η ελληνική Πολιτεία προχωρά σε νέες, “γενναίες” μειώσεις των ήδη περιορισμένων οικονομικών επιχορηγήσεων. Το ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ασφυκτιά και οι εργαζόμενοι οδηγούνται στην εξαθλίωση.
Έχοντας περάσει σχεδόν από κάθε μορφή διαμαρτυρίας και αγώνα, οι εργαζόμενοι του ΕΕΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ διεκδικούν:
- Την άμεση καταβολή των δεδουλευμένων τους
- Τη αποφυγή της αναστολής λειτουργίας του ΕΕΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ
- Την καταβολή κρατικής επιχορηγήσης αντίστοιχης με το 2009, προς περικοπών, ώστε να μη υποχρεωθούν οι οικογένειες των σπουδαστών σε ακόμη μία οικονομική θυσία
- Έκτακτη οικονομική ενίσχυση για να καλυφθούν 90.000€ που περικόπηκαν από την εγκριθήσα επιχορήγηση του 2010
Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα του ΕΕΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ στη διεύθυνση http://www.eeamargarita.gr και στο Facebook http://facebook.com/eeamargarita
Επίσης, περισσότερες ειδήσεις για τα προβλήματα στην Ειδική Αγωγή, μπορείτε να βρείτε στη διεύθυνση http://noesi.gr/act4all
Mar 312011
Λίγες μέρες μετά την εκπομπή του Στάυρου Θεοδωράκη για την ‘κρυμμένη πολιτεία’ μετανστών στη Θηβα, έγινε και η επέμβαση του Δήμου και της Αστυνομίας… Έχουν σκληρύνει τα πράγματα. Κινδυνεύει η ανθρωπιά μας. Η αξιοπρέπεια μας έχει ήδη τραυματιστεί.
Πηγή: Δίκτυο Δράσης Κοινωνικών Λειτουργών
Κάλεσμα για άμεση δράση υπεράσπισης των μεταναστών του προσφυγικού συνοικισμού της Θήβας
Την περασμένη εβδομάδα, ο Δήμος Θηβαίων με την συνδρομή της Αστυνομίας προχώρησε στην κατεδάφιση 18 σπιτιών του προσφυγικού συνοικισμού της Θήβας στα οποία διαμένουν Πακιστανοί μετανάστες και πρόσφυγες αιτούντες πολιτικού ασύλου. Οι μετανάστες, χωρίς να έχουν ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ, αναγκάστηκαν να φύγουν χωρίς καν να μπορέσουν να κάνουν οποιαδήποτε ενέργεια για αναστολή της κατεδάφισης, και χωρίς να έχουν καν το περιθώριο να πάρουν τα προσωπικά τους αντικείμενα από τα σπίτια τους. Ο Δήμος Θηβαίων άλλωστε είχε προβλέψει να διαθέτει και φορτηγό με το οποίο ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕ ΚΑΙ ΠΕΤΑΞΕ ΣΤΗΝ ΧΩΜΑΤΕΡΗ όλα τα προσωπικά αντικείμενα των μεταναστών! Άραγε με ποιας αρχής την έγκριση προέβη σε αυτή τη πράξη;
Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες δεν επιλέγουν να ζουν κάτω από άθλιες συνθήκες, στοιβαγμένοι σε παραπήγματα, χωρίς στοιχειώδεις συνθήκες υγιεινής, χωρίς αξιοπρέπεια!
Η ρατσιστική «ανοχή» που έδειχνε τόσα χρόνια ο Δήμος στους μετανάστες και τους πρόσφυγες της Θήβας, ήταν στην ουσία η νομιμοποίηση της εκμετάλλευσης της εργατικής τους δύναμης! Οι μετανάστες που τώρα είναι άστεγοι, διωκόμενοι και πλήρως εγκαταλελειμμένοι, χωρίς κανένα δικαίωμα σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, χωρίς καμία ανθρωπιστική βοήθεια, είναι αυτοί που δούλευαν και δουλεύουν στα χωράφια της Θήβας ανασφάλιστοι με μεροκάματα πείνας! Και τώρα, που τους είναι παραγωγικά αχρείαστοι, νομίζουν ότι με νομοποιητικά έγγραφα καλύπτεται η πολιτικά ανεύθυνη και απάνθρωπη δράση τους!
Ο διωγμός των Πακιστανών από τον προσφυγικό συνοικισμό της Θήβας είναι ντροπή για όλους μας!
Είναι ανθρωπιστικό έγκλημα!
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ:
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΜΟΡΦΕΣ ΔΙΩΞΕΩΝ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ-ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΣΕ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΕΙΣ ΠΡΙΝ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΤΕΙ ΣΤΕΓΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΘΕΙ ΑΜΕΣΑ ΜΟΝΙΜΟΣ ΧΩΡΟΣ ΣΤΕΓΑΣΗΣ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ- ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΟΥ ΕΜΕΙΝΑΝ ΑΣΤΕΓΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ
ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΘΕΙ ΑΜΕΣΑ Η ΠΑΡΟΧΗ ΚΑΘΕ ΕΙΔΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΦΡΟΝΤΙΔΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΘΗΒΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΟΙΩΤΙΑΣ
Mar 282011
Πηγή: Ελευθεροτυπία
Ανταλλακτική οικονομία: Πάνω απ’ τα κέρδη ο άνθρωπος
Ζω και χωρίς λεφτά!
Ερευνα – κείμενο: Ανδρέας Ρουμελιώτης
1ο Για να ξεπεράσει αυτή την κρίση ο «καπιταλισμός του καζίνου» είναι υποχρεωμένος να καταστρέψει μέρος του κεφαλαίου και της εργασίας κηρύσσοντας τον πόλεμο στην κοινωνία. «Η ποσότητα επί την ταχύτητα κυκλοφορίας του χρήματος». Η ποσότητα μειώνεται και το χρήμα που κυκλοφορεί δεν αλλάζει γρήγορα χέρια.
Αυτό δημιουργεί κυκλοφορικό πρόβλημα και απειλεί με θρομβώσεις και εγκεφαλικό το σύστημα το οικονομικό. Μπορούν οι άνθρωποι και οι κοινωνίες να επιβιώσουν χωρίς λεφτά; Η εμπειρία της Λατινικής Αμερικής και κυρίως της Αργεντινής απαντά σ’ αυτό το ερώτημα θετικά. «Μπορώ και χωρίς ευρώ»! Με την αλληλέγγυα κοινωνική οικονομία του ισογείου. Με το ισοδίκαιο ανταλλακτικό εμπόριο. Με τα τοπικά και εθνικά δίκτυα ανταλλαγών. Με την επανατοπικοποίηση των διατροφικών συναλλαγών, τη γεωργία της εγγύτητας και τις αγορές απευθείας διάθεσης. Με τα εναλλακτικά-ιδεατά κοινωνικά νομίσματα που δημιουργούν μια νομισματική ποικιλότητα (diversite monetaire). Με τα δίκτυα αλληλοβοηθητικής ασφάλειας υγείας και τα ταμεία αλληλεγγύης. Με τα ανταλλάξιμα χρονομερίδια της εργασίας και το κοινωνικό χρήμα. Με διευρυνόμενα δίκτυα ανταλλαγών σε όλα: στα σπίτια, στα εξοχικά, στο πάρκινγκ, στις μετακινήσεις, στα εμπορεύματα, στις υπηρεσίες, στις διακοπές. Με τη δημιουργία κοινωνικών – ηθικών τραπεζών και χρονοτραπεζών. Με την εφευρετικότητα της νέας οικονομίας των αναγκών. Καλώς ήρθατε στη μετά ευρώ εποχή: «Εμείς θα ζήσουμε κι ας είμαστε φτωχοί»!
Ως κοινωνική ή αλληλέγγυα οικονομία θα μπορούσαμε να ορίσουμε το χώρο που βρίσκεται ανάμεσα στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα της οικονομίας και αναπτύσσει δραστηριότητες με κοινωνικούς σκοπούς και στόχους. Πρόκειται για πολυμορφικές κινήσεις και εναλλακτικά δίκτυα, τα οποία άλλοτε αποκτούν θεσμική μορφή (θεσμοθετούνται) και άλλοτε παραμένουν εξωθεσμικά και άτυπα. Πρόκειται για την οικονομία των αναγκών. Ή όπως την ονομάτισε η Ανιές Χέλερ, «οικονομία των ριζικών αναγκών».
Οι φορείς της κοινωνικής οικονομίας δραστηριοποιούνται με μοναδικό μέλημα την εξυπηρέτηση των μελών τους και το συλλογικό όφελος. Χαρακτηρίζονται από τις ισότιμες-δημοκρατικές διαδικασίες στη λήψη των αποφάσεων και έχουν προτεραιότητα τις ανάγκες των ανθρώπων και την απασχόληση. Υπάρχει, βεβαίως, διένεξη για το αν η αλληλέγγυα οικονομία της βάσης ταυτίζεται με την κοινωνική οικονομία της αγοράς. Αφού σε πολλές περιπτώσεις τα όρια ανάμεσα στον εθελοντισμό και την κερδοφορία δεν είναι διάφανα…
Ωστόσο υπολογίζεται ότι το 10% των εργαζομένων στην Ευρώπη απασχολούνται σήμερα σε διάφορους κλάδους της κοινωνικής οικονομίας. Περίπου 40 εκατομμύρια Γάλλοι και 60 εκατομμύρια Γερμανοί είναι μέλη τέτοιων συνεταιρισμών, σωματείων, συλλόγων, δικτύων και αλληλοβοηθητικών ταμείων που συναποτελούν την κοινωνική οικονομία. Η Social Economy Europe είναι το πανευρωπαϊκό σχήμα που συγκεντρώνει κάτω από την ομπρέλα του πολλές από αυτές τις εναλλακτικές οργανώσεις και δραστηριότητες. Σχεδόν σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες υπάρχει νομικό και θεσμικό πλαίσιο για την κοινωνική οικονομία. Στην Ελλάδα, αν όλα πάνε καλά, η διαβούλευση θα αρχίσει σε λίγο καιρό, (βλέπε www.enet.gr «Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία», 6 Μαρτίου 2011, σχετικό αφιέρωμα του Σπύρου Φρεμεντίτη).
Ισοδίκαιο ηθικό εμπόριο
Η κοινωνική αλληλέγγυα «οικονομία του ισογείου» κατάφερε να δημιουργήσει παράλληλες ουτοπικές πραγματικότητες και οάσεις μέσα στο σύστημα αφήνοντας τις πραγματικές ουτοπίες στη δικαιοδοσία των επαναστάσεων.
Οι φτωχοί άνθρωποι σ’ όλο τον κόσμο για να μπορέσουν να επιβιώσουν μέσα στον τυφώνα του νεοφιλελευθερισμού και της κρίσης δημιούργησαν εκτεταμένα δίκτυα ανταλλαγών προϊόντων και υπηρεσιών που στηρίζονταν στο ισοδίκαιο ηθικό εμπόριο στην τοποφαγική γεωργία της εγγύτητας και επινόησαν τα δικά τους ιδεατά-εναλλακτικά νομίσματα. Στη Λατινική Αμερική, και κυρίως στην Αργεντινή έχουν τη μεγαλύτερη εμπειρία.
Το ισοδίκαιο ηθικό εμπόριο ήταν κομμάτι της κουλτούρας των πολιτικών κινημάτων αμφισβήτησης στις δεκαετίες του ’60 και του ’70 και στη συνέχεια, μετά το ’80, του καταναλωτικού κινήματος. Στόχος του, οι δικαιότερες εμπορικές συμφωνίες με τις αναπτυσσόμενες χώρες, η ενίσχυση των περιθωριοποιημένων παραγωγών, οι καλύτερες συνθήκες εργασίας, οι επενδύσεις στις τοπικές κοινωνίες και ο σεβασμός στο περιβάλλον, στη βιοποικιλότητα και στα ανθρώπινα δικαιώματα.
Γεωργία της εγγύτητας και αγορές απευθείας διάθεσης τροφής
Στη Γαλλία υπάρχουν περισσότερες από 500 ενώσεις (ΑΜΑΡ) όπου περίπου 1.000 παραγωγοί φέρνουν βιολογικά προϊόντα, μέσω εναλλακτικών δικτύων, απευθείας στη γειτονιά, με σχεδόν μηδενικό κόστος συναλλαγής, καλύπτοντας ήδη 70 χιλιάδες καταναλωτές. Το πιο γνωστό ΑΜΑΡ στο Παρίσι είναι το «Αλληλέγγυο Κολοκύθι». Τα προϊόντα του στοιχίζουν 20% λιγότερο απ’ ό,τι στις λαϊκές αγορές. Η γεωργία της εγγύτητας και τα κινήματα των τοποφάγων αναπτύσσονται ταχύτατα σ’ όλη την Ευρώπη. Η Βρετανία, ας πούμε, στο πλαίσιο του κινήματος «Πόλεις σε μετάβαση» και στην Ισπανία με πιο χαρακτηριστικό το «Xarxa de consum solidari» της Βαρκελώνης. Στόχος τους, η δίκαιη τιμή μέσω της επανατοπικοποίησης των διατροφικών συναλλαγών. Οποιος δεν έχει να πληρώσει τα προϊόντα μπορεί να παρέχει ανταλλακτική εργασία στην παραγωγή και στη διανομή.
Ανταλλακτικά δίκτυα – LETS
Μέσα απ’ αυτά επιβίωσε το κατεστραμμένο Βανκούβερ το 1983. Υπάρχουν παντού: στον Καναδά, στις ΗΠΑ, στη Λατινική Αμερική, στην Αυστραλία, στην Κίνα, στην Ινδία. Στην Ευρώπη τα πιο γνωστά δίκτυα ανταλλαγών είναι τα LETS, τα οποία λειτουργούν κατά βάση σε συνοικίες, γειτονιές και χωριά των αγγλοσαξονικών χωρών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα τοπικά δίκτυα είναι μέρος ενός μεγαλύτερου δικτύου που απλώνεται σε ολόκληρη τη χώρα και παρέχει τη δυνατότητα σε όλους τους πολίτες-μέλη να συναλλάσσονται μεταξύ τους. Ολα τα μέλη έχουν πρόσβαση στον κατάλογο των προσφερόμενων ή ζητούμενων προϊόντων-υπηρεσιών και καθένας επιλέγει τι χρειάζεται και τι θα προσφέρει. Στην πλειονότητα των συστημάτων αυτών οι τιμές καθορίζονται συλλογικά. Σε άλλα ανταλλακτικά συστήματα χρησιμοποιούνται συμβολικές μονάδες-νομίσματα, ώστε να καθορίζονται οι τιμές, και σε άλλα «εργατοώρες» με βάση τις οποίες καθορίζεται η αξία του προϊόντος.
Οι συναλλαγές γίνονται κυρίως ηλεκτρονικά, καταγράφονται σε συγκεκριμένο πρόγραμμα και κάθε μέλος μπορεί ακόμη και με ένα τηλεφώνημα να αναφέρει τη συναλλαγή που πραγματοποίησε. Στα πιο προχωρημένα ανταλλακτικά δίκτυα στη Μεγάλη Βρετανία, όπου υπάρχουν περισσότερα από 300 LETS, τα μέλη καταγράφουν απευθείας τις συναλλαγές τους στο Διαδίκτυο με τη χρήση κωδικών. Τα «έξοδα διαχείρισης» και το λειτουργικό κόστος του συστήματος, όπως οι τηλεφωνικοί λογαριασμοί, καλύπτονται από τις ετήσιες εισφορές των μελών ή και από ποσοστιαίες χρεώσεις επί της αξίας των συναλλαγών.
Στην Ελβετία, μάλιστα, υπάρχει και το Wirtschaftsring (Επιχειρηματικός κύκλος), που είναι στην ουσία ένα πιστωτικό ίδρυμα μέσω του οποίου οι επιχειρήσεις και οι ελεύθεροι επαγγελματίες της χώρας προβαίνουν σε πολυμερές ανταλλακτικό εμπόριο.
Χρονοτράπεζες
Οι τράπεζες χρόνου είναι ένα δίκτυο ανταλλαγής προϊόντων και υπηρεσιών που στηρίζεται από το δικό του εσωτερικό «νόμισμα-χρόνο» ή «νόμισμα-εργασία». Κάθε μέλος της χρονοτράπεζας μπαίνει στο ηλεκτρονικό δίκτυο και δηλώνει το είδος της υπηρεσίας που έχει τη δυνατότητα να προσφέρει και το χρόνο που μπορεί να απασχοληθεί.
Κάθε ώρα εργασίας «αμείβεται» το ίδιο. Η νταντά αμείβεται όσο και ο γιατρός. Μία ώρα μαθήματος Ισπανικών εξισώνεται με μία ώρα φροντίδας των παιδιών. Θες να χωρίσεις με τον άντρα σου αλλά δεν μπορείς να πληρώσεις τον δικηγόρο; Κανένα πρόβλημα! Αυτός σου βγάζει το διαζύγιο και εσύ του καθαρίζεις για ένα μήνα το σπίτι. Δηλαδή, στους λογαριασμούς του κάθε μέλους καταγράφονται οι ώρες που εργάστηκε και επομένως οι ώρες που του αναλογούν προκειμένου να λάβει κάποιο προϊόν ή υπηρεσία από ένα άλλο μέλος.
Οι τράπεζες χρόνου αξιοποιούν τους εθελοντές και βοηθάνε να στηριχθούν οικογένειες με οικονομικά προβλήματα. Ενεργές τράπεζες χρόνου λειτουργούν σήμερα σε περισσότερες από 26 χώρες, μεταξύ των οποίων οι ΗΠΑ, η Ιαπωνία, η Μεγάλη Βρετανία, οι χώρες της Λατινικής Αμερικής, η Ιταλία αλλά και η Ελλάδα.
Ηθικοί τραπεζίτες…
Εκτός από τις τράπεζες που ενδιαφέρονται μόνο για το κέρδος, υπάρχουν και οι λεγόμενες «ηθικές τράπεζες», που έχουν διαμορφώσει ένα κοινωνικό, περιβαλλοντικό προφίλ και υποστηρίζουν ότι επενδύουν με όρους κοινωνικής ευθύνης. Ολες οι τράπεζες ενδιαφέρονται να φιλοτεχνήσουν ανάλογο προφίλ. Από τις πιο γνωστές αυτού του χώρου είναι οι Triodos και GLS. Η GLS υποστηρίζει πολιτισμικές, κοινωνικές και οικολογικές πρωτοβουλίες. Δίνει χαμηλότοκα δάνεια σε αυτοδιοικούμενα σχολεία, θεραπευτήρια, βιολογικές καλλιέργειες, σε κοινόβια και ανέργους. Η Triodos στηρίζει τους πελάτες που παίρνουν πρωτοβουλίες για τον πολιτισμό, το περιβάλλον και τον άνθρωπο. Στους στόχους της αναφέρεται η προσπάθεια διασφάλισης της ποιότητας ζωής, γι’ αυτό χρηματοδοτεί μόνο όσους κινούνται προς αυτή την κατεύθυνση. Από την άλλη υπάρχει και η Charity Bank, η οποία χρηματοδοτεί κι εκείνους που οι συμβατικές τράπεζες δεν τολμούν, λόγω υψηλού ρίσκου.
Διεθνή δίκτυα ανταλλαγών
Υπάρχουν πάρα πολλά. Ενα από τα πιο γνωστά είναι το site www.foodieexchange. ning.com , στο οποίο food bloggers από όλο τον κόσμο ανταλλάσσουν μεταξύ τους πακέτα με διατροφικά προϊόντα από τις χώρες τους. Το κάθε πακέτο πρέπει να έχει αξία το λιγότερο 10 δολάρια ή 10 ευρώ και να μην είναι πάνω από 500 γραμμάρια, αλλιώς υπάρχει έξτρα χρέωση.
Τράπεζα χρόνου του δικτύου γυναικών Ευρώπης (www.enow.gr)
Η τράπεζα χρόνου στη χώρα μας λειτουργεί από το 2005 με πρωτοβουλία του Δικτύου Γυναικών Ευρώπης, που βρίσκεται στη Δάφνη. Τα άτομα νιώθουν καλύτερα με την αίσθηση πως έχουν κάτι ανταλλάξιμο με αξία, δηλαδή το χρόνο τους. Η εργασία όλων στην τράπεζα αξιολογείται ποιοτικά και αυτό λειτουργεί ως ανταμοιβή αλλά και ως κίνητρο αναβάθμισης προσόντων. Σ’ αυτήν συμμετέχουν άνεργοι, μετανάστες, πρόσφυγες, μονογονεϊκές οικογένειες, συνταξιούχοι, φοιτητές κ.ά.
Mar 282011
Σήμερα βρήκα ένα email από την Σ.Π. με αυτό το γράμμα από την κοινωνική λειτουργό των Γυναικείων Φυλακών Θήβας. Αξίζει μια ανάγνωση και λίγη δράση!
Αγαπητές φίλες και φίλοι (και φίλες και φίλοι των φιλών…)
Είμαστε μια ομάδα ανθρώπων που αποτελούν το επιστημονικό προσωπικό (κοινωνικοί λειτουργοί, ψυχολόγοι) των γυναικείων φυλακών Ελαιώνα Θήβας. Προσπάθεια μας: να δημιουργήσουμε όσο το δυνατόν καλύτερες συνθήκες διαβίωσης για τις έγκλειστες γυναίκες (έφηβες μέχρι και υπερήλικες καθώς και μητέρες με τα παιδιά τους).
Στόχος μας:
- η δημιουργική αξιοποίηση του ελευθέρου χρόνου τους,
- η προσωπική τους ανάπτυξη και
- η διαφύλαξη της ανθρώπινης αξιοπρεπείας!
Σε σχέση με εμάς και τις ανάγκες μας, όπως κάθε μικροκοινωνια, κάθε τόπος συνάθροισης και συνύπαρξης ανθρώπων, συνεχίζουμε πάντα να … έχουμε!
Για το λόγο αυτό …
ότι έχουμε στα σπίτια μας ή στα γραφεία μας ή στις αποθήκες μας και δεν τα χρειαζόμαστε… για κάποιους άλλους ανθρώπους μπορεί να είναι ανάσες ζωής…
Ενδεικτικά:
- ρούχα, παπούτσια, σεντόνια, κουβέρτες, πετσέτες
- μικρά θερμαντικά σώματα (καλοριφέρ, αλογόνου, σόμπες)
- η/υ, εκτυπωτές, φαξ (που αλλάξατε με καινούρια και δεν τα θέλετε, ειδικά όσοι δουλεύετε σε high-teck επιχειρήσεις)
- αφίσες (με τοπία η άλλα θέματα, για να αποκτήσουν χρώμα οι τοίχοι!)
- ηλεκτρικές συσκευές που δεν θέλετε (ψυγεία, πλυντήρια, τηλεοράσεις)
- μικρά ηλεκτρικά “μάτια” κουζίνας (για μικρομαγειρέματα!)
- γραφεία και καρέκλες, συρταριερες, ραφιερες, βιβλιοθήκες!!! (όσοι δουλεύετε σε μεγάλους οργανισμούς, π.χ. τράπεζες, που τα αλλάζουν σχετικά τακτικά, σίγουρα θα βρείτε τέτοια στις αποθήκες)
- ή και ότι άλλο θέλετε να προσφέρετε, π.χ. είδη ατομικής υγιεινής (πάνες παιδιών, σαμπουάν, σερβιέτες) ή τηλεκάρτες…
- και ότι άλλο μπορεί να έχετε και ίσως μας διαφεύγει….
Σας ευχαριστώ και σας εύχομαι καλή δύναμη.
υ.γ. μη μας στείλετε στον “κάδο απορριμμάτων” προωθήστε μας!!
Μάρθα Ταβουλαρέα, κοινωνική λειτουργός
Κατάστημα Κράτησης Γυναικών Ελαιώνα Θηβών
Ελαιώνας Θήβας, 32 200
22620-73028
—–
Και μια και είμαστε στο θέμα των φυλακών Θήβας. Η Δ.Γ. μου έστειλε μήνυμα για ένα blog εθελοντών. Είναι μια ομάδα bloggers που βοηθάει τις μάνες που βρίσκονται φυλακισμένες στις γυναικείες φυλακές Ελεώνα Θήβας μαζί με τα παιδιά τους. Είναι το ‘ξεblogαρισμα’ και συνεργάζεται με τις κοινωνικές λειτουργούς των φυλακών. Ένα κλικ και θα διαβάσεις για τις δράσεις τους.
Mar 182011
Κι ένα βίντεο από τη διαδήλωση και την πορεία. Στα Αθηναϊκά μάτια μπορεί 3000 να μοιάζουν λίγοι. Αλλά για ένα χωρίο αυτό είναι μεγάλο πράγμα. Ο κόσμος έχει ενημερωθεί, περισσότερο παρά ποτέ. Αρχίζει και καταλαβαίνει οτι οι αντιδράσεις στα μεταλλεία δεν είναι μόνο κάποιων ‘ρομαντικών οικολόγων’ που δεν έχουν επαφή με την πραγματικότητα, αλλά ανθρώπων που νοιάζονται τον τόπο τους και μελετάνε με προσοχή τα ‘πράσινα’ επενδυτικά πλάνα…
Διάβσε περισσότερα στα blog της Κίνησης Ενεργών Πολιτών Σταγείρων – Ακάνθου και της Πρωτοβουλίας Ενάντια στις Βλαπτικότητες (το όνομα αυτής της πρωτοβουλίας δεν παύει ποτέ να με κάνει να χαμογελάω. Όποιοι το βρήκαν, είχαν έμπνευση!)
Mar 142011
Η Ελένη Χουβαρδά και η Κατερίνα Σοϊλεμέζογλου έτρεξαν στον 34ο Αγώνα Υγείας 20χλμ. ΣΔΥΑ του Αγίου Κοσμά. Κι εμείς γίναμε έμπρακτοι υποστηρικτές συμμετέχοντας στη δράση της Άρσις, ‘Τρέχοντας… για τα παιδιά στο δρόμο’. Μια δράση που ενώνει δρομείς (επαγγελματίες και ερασιτέχνες) και υποστηρικτές, για καλό σκοπό.
(η Ελένη και η Κατερίνα στη λήξη του αγώνα – φωτογραφία της Βενετίας Μπουρονίκου)
Με ένα κλικ εδώ θα διαβάσεις περισσότερες πληροφορίες για αυτή τη δράση…
Mar 142011
Μια ματιά στο φαρμακείο του σπιτιού σου και μια βόλτα από τους Γιατρούς του Κόσμου. Σίγουρα μπορείς να βοηθήσεις… Δεν χρειάζεται να αγοράσεις καινούργια. Βρες αυτά που έχεις σπίτι και δεν χρησιμοποιείς!
Επείγουσα έκκληση από τους Γιατρούς του Κόσμου
Το τελευταίο διάστημα , σαν επακόλουθο της αυξανόμενης φτώχειας που οδηγεί σε ανθρωπιστική κρίση, τα πολυϊατρεία των Γιατρών του Κόσμου στην Ελλάδα δέχονται ένα δραματικά αυξανόμενο αριθμό ασθενών. Χιλιάδες άποροι άνθρωποι χωρίς πρόσβαση στο σύστημα υγείας (μετανάστες αλλά και δυστυχώς Έλληνες πολίτες πλέον) συνωθούνται για δωρεάν πρωτοβάθμια ιατρική φροντίδα, με αποτέλεσμα τα δωρεάν φάρμακα να εξαντλούνται.
Κάνουμε έκκληση για μία ακόμα φορά , στην ευαισθησία των Ελλήνων πολιτών για απολύτως αναγκαίο φαρμακευτικό υλικό . Πιο συγκεκριμένα, χρειαζόμαστε ΑΜΕΣΑ
• Αντιβιοτικά
• Αντιπυρετικά
• Αντιβηχικά δισκία
• Αντιδιαβητικά δισκία
• Φάρμακα για το στομάχι
• Δερματολογικές αλοιφές
Πολυϊατρεία
Αθήνα , Σαπφούς 12 , Πλατεία Κουμουνδούρου, τηλ. 210 3213150
Θεσσαλονίκη, Ίωνος Δραγούμη 65 , τηλ. 2310 566641
Χανιά , Μπόνιαλη 12 , τηλ. 28210 23110
Mar 072011
Η κυβέρνηση αντιμέτωπη με μια πολιτική και κοινωνική πρόκληση. Οι απεργοί πείνας αντιμέτωποι με τον θάνατο.
Θες να βοηθήσεις τους κυβερνόντες και τον τόπο; Ένας τρόπος να το κάνεις είναι κρατώντας ζωντανό το διάλογο για τη μετανάστευση και τη προσφυγιά. Με τους φίλους σου, με τη γειτονιά, με συναδέλφους. Να επιδιώκεις συζήτηση, κι όχι στείρους μονόλογους. Τα λόγια είναι εύκολα, «Έξω οι λαθρομετανάστες, δεν έχουμε τρόπο, σκοπό ή επιθυμία να τους στηρίξουμε» από τη μια. «Καμιά ζωή δεν είναι λαθραία. Νομιμοποίηση όλων!» από την άλλη.
Και μείναμε εμείς εδώ να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα προσφυγιάς και μετανάστευσης για όλη την Ευρώπη. Δεν είναι απλά τα πράγματα. Αλλά όσο συζητάς, μη ξεχνάς ότι κάποιοι δίπλα μας είναι ένα βήμα από το θάνατο. Το υπέρτατο αγαθό, η ζωή, δεν ξέρω πόσο διαπραγματεύσιμο μπορεί να είναι τελικά.
Θες να βοηθήσεις τους απεργούς πείνας; Διάβασε το παρακάτω κείμενο που κυκλοφορεί μέσω email αυτές τις μέρες…
Τι μπορώ να κάνω για να βοηθήσω των αγώνα των 300;
* Μπορείς να συμμετέχεις στις ομάδες περιφρούρησης / υποστήριξης των απεργών πείνας, στο κτίριο Υπατια ή στα νοσοκομεία που μεταφέρονται οι απεργοί πείνας που αντιμετωπίζουν πρόβλημα υγείας. Αυτή τη στιγμή υπάρχει τεράστια ανάγκη για συμμετοχή στις βάρδιες της υποστήριξης καθώς απεργοί πείνας βρίσκονται ήδη σε 10 νοσοκομεία της Αττικής
* Μπορείς να παραλάβεις ρούχα και κλινοσκεπάσματα των απεργών πείνας που πρέπει να πλυθούν και να επιστρέψουν στο χώρο Υπατια.
* Μπορείς να συμβάλλεις στη διακίνηση του έντυπου υλικού (αφίσες, προκηρύξεις κλπ) που έχει τυπωθεί και βρίσκεται στην Υπατια.
* Μπορείς να προωθήσεις ένα κείμενο συμπαράστασης, προς υπογραφή από κάποιο συλλογικό φορέα στον οποίο συμμετέχεις (σωματείο, επαγγελματικό φορέα, κίνηση πολιτών κλπ). Υποδείγματα αντίστοιχων κειμένων / ψηφισμάτων αλληλεγγύης μπορείς να βρεις στην ιστοσελίδα της πρωτοβουλίας αλληλεγγύης: hungerstrike300.espivblogs.net
* Μπορείς να υπογράψεις ατομικά το κείμενο συμπαράστασης στους απεργούς πείνας και τα αιτήματά τους, στέλνοντας e-mail στο: ypografes.allilegyi.stin.apergia@gmail.com
* Μπορείς να συμμετάσχεις στη διεθνή δράση “ACT NOW”, στέλνοντας e-mail ή φαξ στις ελληνικές αρχές (κυβερνητικές και προξενικές) στις διευθύνσεις που μπορείς να βρεις εδώ: http://w2eu.net/2011/02/20/300-it-is-time-to-act-now/
* Μπορείς να συμμετάσχεις στις δράσεις αλληλεγγύης που θα πληροφορηθείς από τις ιστοσελίδες των πρωτοβουλιών αλληλεγγύης: allilmap.wordpress.com και hungerstrike300.espivblogs.net και από εδω: www.kinimatorama.net
* Μπορείς τέλος να συνεισφέρεις σε είδος ή σε χρήμα μετά από επικοινωνία με την πρωτοβουλία αλληλεγγύης (στην Υπατία)
Mar 032011
78 απεργοί πείνας στα νοσοκομεία
συνέντευξη τύπου δημοσιογράφων αύριο στις 1.30 στο κτήριο της Υπατίας
Feb 282011
Ένα καινούργιο blog που αξίζει να μπει στα ‘αγαπημένα’! Από εμάς πολλές ευχές για το διαδικτυακό εγχείρημα..
Πηγή: Δίκτυο Δράσης Κοινωνικών Λειτουργών – Ριζοσπαστική και Κριτική Κοινωνική Εργασία
Το Δίκτυο Δράσης Κοινωνικών Λειτουργών συγκρτοτήθηκε απο κοινωνικούς λειτουργούς, ακαδημαϊκούς, φοιτητές και “εξυπηρετούμενους” κοινωνικών υπηρεσιών.
Οι περισσότεροι έχουμε νιώσει την απόγνωση του “στρατιώτη που πάει στη μάχη χωρίς όπλο”. Η πλήρης αποδόμηση του κράτους πρόνοιας και η συστηματική καταπάτηση των δικαιωμάτων των “εξυπηρετούμενων” κοινωνικών υπηερσιών τείνουν να μας αλλοτροιώσουν επιστημονικά και εξουθενώσουν επαγγελματικά. Ακόμα χειρότερα, πολλές φορές καλούμαστε να αρνηθούμε τις αρχές και τις αξίες της κοινωνικής αλληλεγγύης και κοινωνικής διακαισύνης που μας ενέπμνευσαν να σπουδάσουμε και να εξασκήσουμε το επάγγελμα του κοινωνικού λειτουργού.
Από επαγγελματίες προώθησης της κοινωνικής δικαιοσύνης, προαγωγής της κοινωνικής πρόνοιας και ευημερίας, υπεράσπισης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας μετατραπήκαμε σε διαχειριστές του ανθρώπινου πόνου και της καταπίεσης. Στοιχείων που έτσι και αλλιώς βιώνουμε και εμείς στις ζωές μας τώρα που οι γραμμές και τα (ούτως ή άλλως τεχνητά) “όρια” μεταξύ κοινωνικών λειτουργών και “εξυπηρετούμενων” έχουν εξαφανιστεί. Τώρα πια που μπροστά στο φάσμα της φτώχειας, της ανεργίας, της καταπίεσης και της κρατικής βίας είμαστε όλοι “εξυπηρετούμενοι”.
Είδαμε τα παραδοσιακά θεωρητικά μοντέλα κοινωνικής εργασίας να μη δίνουν απαντήσεις. Να μετατοπίζουν την ευθύνη στο άτομο, παθολογικοποιώντας και ψυχολογικοποιώντας συμπεριφορές.
Αρνούμαστε να υπερασπιστούμε τη λογική που μετατοπίζει την ευθύνη από το σύστημα στο άτομο. Μια λογική που κατηγορεί το θύμα αντί για το θύτη.
Πολλοί από εμάς έχουμε συναντηθεί στα κινήματα, στα αμφιθέατρα, στην πρώτη γραμμή των κοινωνικών υπηρεσιών. Έχουμε μοιραστεί τις ανησυχίες για το επάγγελμα της κοινωνικής εργασίας και την αγωνία μας για την αποψίλωση του κοινωνικού κράτους. Έχουμε προβληματιστεί για τα θεωρητικά και πρακτικά αδιέξοδα και τις ανεπάρκειες της παραδοσιακής κοινωνικής εργασίας.
Έπειτα από μια σειρά συναντήσεων αποφασίσαμε τη συγκρότηση ενός δικτύου που θα φέρνει κοντά -και χωρίς ιεραρχίες- επαγγελματίες κοινωνικούς λειτουργούς, ακαδημαϊκούς, φοιτητές και “εξυπηρετούμενους”. Η συνάντηση αυτή έχει ως ελάχιστη συμφωνία τα παρακάτω
* Υπεράσπιση του καθολικού και δημόσιου χαρακτήρα κράτους πρόνοιας, όπου οι εξυπηρετούμενοι δε θα χρειάζεται να συντρίβονται στα πλαίσια ενόςαπάνρωπου συστήματος και οι επαγγελματίες υγείας και πρόνοιας δε θα ζουν σε συνθήκες μόνιμης ανασφάλειας.
* Άνευ όρων υπεράσπιση της κοινωνικής δικαιοσύνης και των δικαιωμάτων των “εξυπηρετούμενων” και των επαγγελματιών.
* Απόρριψη όλων των διακρίσεων/ προκαταλήψεων, τόσο προσωπικών όσο και θεσμικών.
* Ανάπτυξης κριτικών και ριζοσπαστικών μοντέλων κοινωνικής εργασίας.
* Συντονισμός κριτικής θεωρίας και πράξης στην κοινωνική εργασία.
* Δημιουργία κοινωνικών συμμαχιών και συμμετοχή στα κοινωνικά κινήματα.
* Απόρριψη της μικρο-συντεχνιακής λογικής και των ανταγωνισμών.
* Κοινωνική αλλαγή προς ένα σύστημα κοινωνικά δίκαιο.
Feb 182011
(ευχαριστώ την ΒΜ που μου το προώθησε)
επίκαιρο όσο ποτέ…
Αζίζ Νεσίν – Σώπα μη μιλάς (απαγγέλει η Μαριέτα Ριάλδη)