blog

Για 25η φορά γίνεται το Intensive Course in Process Work, στο Portland των Ηνωμένων Πολιτειών! Όλα αυτά τα χρόνια υπήρξε σταθερή παρουσία και Ελλήνων στο σεμινάριο αυτό.

Annual Process Work Intensive Course 2010
January 18 – February 19, 2010 Portland, Oregon

The Process Work Institute would like to invite you to the 25th Annual Intensive Course in Process Work, which will be held at the Process Work Institute in Portland, Oregon from January 18-February 19, 2010. The course offers a unique opportunity to learn Process Work in an intensive format and within an international group setting. The course includes Process Work’s many applications and its most recent developments, and it is designed as an adult learning event. Participants will learn and study together by means of theory, experiential exercises, and group processes. Since the course attracts students from many nationalities, ethnic groups, and religious backgrounds, issues such as multiculturalism, diversity, and community building are part of the learning experience.

What is Process Work?

Process Work is an awareness practice that follows nature and the unique expression of what is trying to happen. It is an innovative approach to individual and collective change, which brings psychology, spirituality, social activism, and creative expression together into a single paradigm. Process Work was developed in the 1970s and 80s by Dr. Arnold Mindell. At the time, Dr. Mindell was a Jungian analyst, who began researching illness as a meaningful expression of the unconscious mind. He discovered that the dreaming process manifests not only in nighttime dreams but also in physical symptoms, relationship difficulties, addictions, extreme states of consciousness, and social tensions.

The Process Work paradigm believes that approaching these dreamlike processes with openness and respect can lead to new insights and create energetic shifts that are vital for our development. With its roots in Jungian psychology, philosophical Taoism, and modern physics, Process Work is based on the assumption that the solution to a problem is contained within the disturbance itself, and that within the problems of today lie solutions for tomorrow. Recent developments in Process Work theory have deepened the connection between quantum physics and process-oriented awareness training through the concepts of sentient reality and earth-based psychology.

The Intensive Course The Intensive course offers a comprehensive beginning training in essential process work philosophy, skills, and metaskills and includes topics such as dream work, body work, relationship work, inner work, large group work, and working with non-ordinary states of consciousness and addictions. Throughout the five weeks, classes are held Mondays-Fridays and are taught by different teaching teams. Morning classes focus on basic applications of Process Work, and afternoon classes help participants to further their understanding of the material by focusing on theory, inner work, group process, and skills training.

No classes are held on Friday mornings, but the Intensive course joins with the larger community for Arny Mindell’s class on Friday afternoons. This provides Intensive participants and the larger Process Work community with an opportunity to meet. Arny’s classes are an integral part of the Intensive course and offer an exciting completion to each week’s studies. In addition to classes, each participant will be in a small group that meets twice a week and provides an intimate container for learning and mutual support. While not included in the price of the tuition, private therapy is highly recommended in order to deepen your personal experience of the large group. Both diplomats and phase two students will be available for scheduling personal therapy sessions.

The Staff
Process Work trainers and diplomats are certified Process-oriented therapists, group facilitators, and teachers, who conduct seminars and training workshops throughout the world. Trainers hold academic degrees in fields such as psychology, medicine, theology, art, physics and other disciplines.

Location, Dates and Times
The course is held at the Process Work Institute, located at 2049 N.W. Hoyt, Portland, Oregon 97209. It begins on Sunday, January 17th at 6 pm. Registration starts at 5pm. The course ends on Thursday, February 18th at 1pm.

Registration
Please register early. Space is limited to 60 people. Please send us the registration slip, your deposit, and a short statement about your background. Tuitions and Deposit

Tuition for the 5 week Intensive Course is $3100. A non-refundable deposit of $1500 will reserve your place, and the balance will be due by Dec 15, 2009. Room and board is not included.

Scholarships
We have a small number of scholarships available. Scholarships/work-study exchanges include helping with administrative tasks and cleaning. Apply for scholarships before September 15, 2009 by mailing or e-mailing a brief statement about your background, your financial situation (including income and amount of tuition reduction requested), and any work study skills you may have. Please also include a letter of personal recommendation from Process Work Diplomate. If you would like to contribute to our scholarship fund, please indicate this on your registration form and make a check payable to PWI Intensive Course Scholarship Fund.

Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε:

ταχυδρομικά: 2049 NW Hoyt, Portland, OR 97209, USA
τηλέφωνο: 001 503-223-8188
φαξ: 001 503.227.7003
E-mail: intensive@processwork.org
http://www.processwork.org/intensive.htm

Ανακοινώθηκαν οι δραστηριότητες του Process Work Greece για την περίοδο 2009 -2010. Όσοι και όσες είσαστε εγγεγραμμένοι στην ηλεκτρονική λίστα, θα τις έχετε ήδη παραλάβει στο ηλεκτρονικό σας ταχυδρομείο. Μπορείτε να βρείτε όλες τις πληροφορίες στο www.processwork.gr, και σε αρχείο Acrobat Reader pdf εδώ…

Πηγή: http://www.ameamedia.gr/conference

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης διευρύνουν την επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων. Ενημερώνουν, ψυχαγωγούν, διαμορφώνουν την κοινή γνώμη. Σε αυτά αντικατοπτρίζονται τα πρότυπα, οι πεποιθήσεις και οι αξίες της κοινωνίας, ενώ λειτουργούν και ως πρίσμα μέσω του οποίου ερμηνεύεται ο κόσμος που μας περιβάλλει.

Τα ΜΜΕ μπορούν να αποτελέσουν ένα δυναμικό μέσο για την άρση στερεοτύπων και προκαταλήψεων. Μπορούν να συμβάλουν στην αποδοχή της κοινωνικής ποικιλομορφίας.

Αποτελεί κοινή διαπίστωση ότι το θέμα «αναπηρία» και τα άτομα με αναπηρία δεν παρουσιάζονται στα ΜΜΕ με ορθό τρόπο. Οι σχετικές καταγραφές δείχνουν αμηχανία, ίσως έλλειψη των απαραίτητων γνώσεων ή συναισθηματική φόρτιση των παρουσιαστών ή όσων καταπιάνονται με το θέμα.

Η προσβασιμότητα των ατόμων με αναπηρία στα Μέσα και στις νέες τεχνολογίες επικοινωνίας αποτελεί σημαντικό παράγοντα στην προσπάθεια για την άρση των αποκλεισμών στην ενημέρωση και άρση των στεροτύπων. Είναι χρήσιμο να δημιουργηθεί και να ενδυναμωθεί μια στάση στο αξιακό σύστημα των ΜΜΕ που θα επιτρέπει στα άτομα με αναπηρία, όχι μόνο να έχουν πρόσβαση στην ενημέρωση και την επικοινωνία, αλλά και να μπορούν να συμμετέχουν ενεργά στην παραγωγή αυτής, ως εργαζόμενοι στα Μέσα. Η δράση αυτή επιβάλλεται να ενταχθεί στον τομέα της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης.

Μετά από τρία συνέδρια πάνω σ’ αυτή τη θεματική, το προσεχές 4^ο Διεθνές Συνέδριο στόχο έχει να προβληθούν οι συνιστώσες που διαμορφώνουν το νέο, δυναμικά εξελισσόμενο περιβάλλον των ψηφιακών Μέσων και του κοινωνικού internet (social web), των συμμετοχικών Μέσων κοινωνικής δικτύωσης και συνεργασίας (blogs, facebook, myspace, wikis, κλπ). Η πρόσβαση και η συμμετοχή των ατόμων με αναπηρία στα κοινωνικά μέσα (social web) και στα κοινωνικά δίκτυα αποτελεί ισχυρό αίτημά τους. Επίσης, θα εξετάσει τη δυνατότητα παρουσίασης της αναπηρίας μέσω των διαφημιστικών μηνυμάτων, καθώς και τις αλλαγές που μπορεί να προκύψουν στην αντίληψη που έχουμε για τα ΑμεΑ από μια τέτοια κίνηση.

Το 4^ο Διεθνές Συνέδριο θα ολοκληρώσει τις εργασίες του, όπως και το περσινό Συνέδριο, με ενεργό συμμετοχή των παιδιών με αναπηρία, καθώς τα ίδια τα παιδιά μπορούν καλύτερα από τον καθένα μας να επικοινωνήσουν το μήνυμα που θέλουν μέσα από την καλλιτεχνική τους έκφραση.

Το 4^ο Διεθνές Συνέδριο «Άτομα με Αναπηρία και ΜΜΕ – Από τα παραδοσιακά ΜΜΕ στις διαδικτυακές κοινότητες» θα λάβει χώρα στο Κέντρο Τύπου της Γενικής Γραμματείας Επικοινωνίας – Γενικής Γραμματείας Ενημέρωσης, στις 22-23 Ιουνίου και στοχεύει να επικεντρωθεί στις ακόλουθες θεματικές ενότητες:

1. Παρουσίαση της Συνθήκης των Ηνωμένων Εθνών «για δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρία» – Ισχύον νομικό πλαίσιο για τα Άτομα με Αναπηρία και ΜΜΕ

2. Άτομα με Αναπηρία και Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη

3. Αναπηρία – Υπάρχει χώρος στη διαφήμιση;

4. Άτομα με Αναπηρία από τα παραδοσιακά Μέσα στις δικτυακές κοινότητες

5. Αναπηρία: Παιδιά καινοτομούν και δημιουργούν τα δικά τους Μέσα Επικοινωνίας

• Φόρμα συμμετοχής για συνέδρους

*Για το 3ο Διεθνές Συνέδριο “Άτομα με Αναπηρία και ΜΜΕ”, που διοργανώθηκε από τη ΓΓΕ-ΓΓΕ στις 23-24 Ιουνίου 2008, διαβάστε περισσότερα εδώ.

Πηγή: Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών

Πενήντα χρόνια μετά την ίδρυσή του κινδυνεύει να καταργηθεί το μοναδικό δημόσιο Ερευνητικό Κέντρο της χώρας στις κοινωνικές επιστήμες σύμφωνα με την από 26/5/09 Απόφαση της Διυπουργικής Επιτροπής για την κατάργηση ή συγχώνευση 255 Φορέων και Οργανισμών του ευρύτερου Δημόσιου Τομέα.

Διοίκηση και εργαζόμενοι του Κέντρου διαμαρτύρονται σθεναρά για την απόφαση αυτή.

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat, στην Ευρώπη των 27, στον τομέα της έρευνας, η Ελλάδα κατέχει την πέμπτη από το τέλος θέση ως προς το σύνολο των δαπανών, ανεξαρτήτως προέλευσης (0,57% του ΑΕΠ) ενώ κατατάσσεται προ-τελευταία ως προς τη δημόσια δαπάνη για την έρευνα (0,68% των δημοσίων δαπανών). Αντίστοιχες από το τέλος θέσεις κατέχει βάσει όλων των δεικτών που αφορούν στον αριθμό και το κόστος των απασχολουμένων στην έρευνα. Τα δεδομένα αυτά δείχνουν ότι η Ελλάδα βρίσκεται σε χειρότερη θέση όχι μόνο από όλες τις χώρες της ΕΕ των 15, αλλά, ακόμη και από πολλές χώρες που μόλις χθες εντάχθηκαν στην ΕΕ και των οποίων η οικονομικο-κοινωνική κατάσταση ουδεμία σύγκριση έχει με αυτή της χώρας μας.

Μετά τη μεταπολίτευση, η Ελλάδα παρουσίασε ιδιαίτερη πρόοδο στον τομέα της ανάπτυξης της ανώτατης εκπαίδευσης με διπλασιασμό των μελών ΔΕΠ στην περίοδο 1977-2007. Αντίθετα, οι ερευνητικές δομές της χώρας παρέμειναν καχεκτικές. Στο τομέα της έρευνας στις κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες, η κατάσταση παρουσιάζεται ακόμη χειρότερη. Οι απασχολούμενοι στον τομέα αυτό παρουσιάζουν μείωση κατά 25% μεταξύ των δύο τελευταίων Απογραφών.1

Η μη ανάπτυξη των ερευνητικών δομών της χώρας έχει από καιρό ιδιαίτερα αρνητικές επιπτώσεις στο σύνολο των διαδικασιών παραγωγής, μετάδοσης, αξιοποίησης και διάχυσης της γνώσης και της καινοτομίας στο σύνολο της κοινωνίας. Έτσι η Ελλάδα παράγει όλο και περισσότερους ‘πτυχιούχους’ – ακόμη και κατόχους διδακτορικών τίτλων – με χαμηλό επίπεδο ερευνητικών δεξιοτήτων ενώ παράλληλα δεν μπορεί να αξιοποιήσει επ’ ωφελεία της ανάπτυξης της χώρας, το ανθρώπινο δυναμικό που διαθέτει υψηλές επιστημονικές ικανότητες και το οποίο, στην πλειονότητά του, συνεχίζει να διαρρέει στο εξωτερικό.

Με αυτά τα δεδομένα κανείς δεν θα φανταζόταν ότι η σημερινή κυβέρνηση θα συμπεριελάμβανε ερευνητικούς φορείς στο σχέδιο περιορισμού του δημόσιου τομέα προς εξοικονόμηση πόρων. Και όμως. Με απόφαση της Διυπουργικής Επιτροπής στις 26/5, το Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών συμπεριελήφθη στον μακροσκελή κατάλογο διαφόρων Οργανισμών που πρόκειται σύμφωνα με την κυβέρνηση να καταργηθούν ή συγχωνευθούν εντός τετραμήνου. Σύμφωνα με τον κατάλογο αυτό αποφασίζεται η «συγχώνευση του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικών Ερευνών με το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών σε ένα ενιαίο ερευνητικό κέντρο με δραστηριότητα στον τομέα Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών». Η απόφαση είναι δύσκολα κατανοητή μια και εκτός των δυσκολιών που εμπεριέχει η συγχώνευση ενός ΝΠΔΔ (ΕΚΚΕ) με ένα ΝΠΙΔ (ΕΙΕ), παραμένει άδηλο τι θα γίνουν οι θετικές επιστήμες τις οποίες, εκτός των ανθρωπιστικών, θεραπεύει εδώ και πενήντα επίσης χρόνια το ΕΙΕ.

Περιττό να αναφέρουμε ότι όχι μόνο δεν προηγήθηκε διάλογος μεταξύ των Κέντρων και της εποπτεύουσας αυτό Αρχής (ΓΓΕΤ, Υπ. Ανάπτυξης) αλλά, ακόμη και όταν τέσσερις μέρες πριν την απόφαση, ζητήθηκε ευθέως – και ενώπιον της ερευνητικής κοινότητας – από τον Γενικό Γραμματέα Έρευνας και Τεχνολογίας να διαψεύσει ή επιβεβαιώσει την φήμη περί κατάργησης του Κέντρου που ήδη κυκλοφορούσε, εκείνος εκτέθηκε ηθικά δηλώνοντας άγνοια. Επιπλέον, δεν υπάρχει σχετική γνωμοδότηση του Εθνικού Συμβουλίου Έρευνας και Τεχνολογίας (ΕΣΕΤ) η οποία, σύμφωνα με το θεσμικό πλαίσιο που διέπει τα ερευνητικά κέντρα, είναι απαραίτητη προκειμένου να ληφθούν σχετικές αποφάσεις (Ν.1514/85 αρ.25). Αξίζει να επισημανθεί ότι το επιχείρημα που επικαλείται η Απόφαση της Διυπουργικής για «εξορθολογισμό της λειτουργίας των Δημόσιων Φορέων και περιορισμό της σπατάλης» δεν ευσταθεί στην περίπτωση του ΕΚΚΕ, καθότι τα μέλη του ΔΣ του φορέα είναι μη αμειβόμενα και η μόνη «οικονομία» περιορίζεται στην κατάργηση της θέσης του Προέδρου του ΔΣ.

Παραταύτα ακόμη και τώρα, το Υπουργείο Ανάπτυξης δεν θεωρεί ότι πρέπει να παρουσιάσει την πλήρη πρόταση των όσων σχεδιάζει, να προχωρήσει σε δημόσια διαβούλευση και να ακούσει και τις απόψεις όχι απλώς των άμεσα ενδιαφερομένων αλλά των ‘καθ’ύλην αρμόδιων’ που στην προκειμένη περίπτωση είναι η επιστημονική και ερευνητική κοινότητα.

Η χρησιμότητα της κοινωνικής έρευνας θεωρείται αυτονόητη σ’ όλο τον προηγμένο κόσμο. Για να είναι όμως κοινωνικά χρήσιμη, η κοινωνική έρευνα πρέπει να ασκείται σε πλαίσιο ακαδημαϊκής ελευθερίας και σε συνθήκες ανεξαρτησίας από οικονομικές ή πολιτικο-ιδεολογικές σκοπιμότητες. Η ποιότητα και η χρησιμότητα της κοινωνικής έρευνας είναι ευθέως ανάλογες της επιθυμίας μιας κοινωνίας να διασφαλίσει τις συνθήκες αυτές τις μόνες που επιτρέπουν την προαγωγή της αυτογνωσίας της και την ανάδειξη μέσων και τρόπων ευημερίας της. Η δημόσια σφαίρα είναι ο μόνος χώρος όπου μπορεί να ανθήσει η κοινωνικά χρήσιμη κοινωνική έρευνα υπό την πρόσθετη προϋπόθεση ότι τα πορίσματά της υπόκεινται στην αξιολόγηση και κριτική επισκόπησή τους στο πλαίσιο της εθνικής και διεθνούς επιστημονικής κοινότητας.

Το ΕΚΚΕ, λειτουργώντας πάντα σε ασφυκτικό περιβάλλον ανυπαρξίας εθνικών κονδυλίων και πολιτικής για την κοινωνική έρευνα, επιβίωσε, όλα αυτά τα χρόνια, αντλώντας από τις δικές του κυρίως δυνάμεις. Κυνηγώντας χρηματοδοτήσεις στο πλαίσιο προγραμμάτων με στενή εφαρμοσμένη και αποσπασματική στοχοθεσία, δεν ξέχασε την πραγματική αποστολή του και πέτυχε με την ερευνητική και εκδοτική του δραστηριότητα να διευρύνει τη γνώση μας για τη σύγχρονη ελληνική κοινωνία.

Η κατάργηση του μόνου στη χώρα δημόσιου Ερευνητικού Κέντρου στις κοινωνικές επιστήμες συνεπάγεται την υποβάθμιση της κοινωνικής έρευνας και τη συρρίκνωση της ερευνητικής κοινότητας. Παράλληλα, σηματοδοτεί την αδιαφορία της Πολιτείας για τις κοινωνικές επιστήμες και καθιστά την επιβίωση και άνθησή τους στόχο ιδιαίτερα δυσπρόσιτο.

Η Διοίκηση και οι εργαζόμενοι του ΕΚΚΕ

We are opposed to the decline of social research.

We demand the survival and further development of EKKE.

Fifty years after its creation, the National Centre for Social Research (EKKE) -the only research institution devoted to the social sciences in Greece – faces the imminent danger of being shut down, following the decision of the Inter-ministerial Committee of the Greek government (May 26/09) on closing or merging 255 public organisms with the aim of downscaling public expenditure.

The administration and staff of EKKE strongly protest against this decision and call on all concerned members of the international research and academic community to express their support for this historic institution’s survival and further development.

According to Eurostat data on the 27 EU member-states, Greece comes fifth last as far as the percentage of total expense for research is concerned regardless of origin (0, 57% of GNP), while ranking second last as to public expense for research (0,68%). Its ranking based on all indexes on its population and the cost of those employed in research is equivalent to the above. This indicates that Greece is in the worst position of all other EU countries, included newcomers to the EU, whose economic and social situation bear no comparison to ours.

After its return to democracy in 1974, Greece made important progress in the development of higher education, doubling the number of teaching personnel in this sector between 1977 and 2007. Research structures however remained atrophic and the humanities and social sciences sector fared even worse. The number of those employed in this sector has declined by 25% between the two last censuses.

This underdevelopment of the country’s research structures has had longdrawn, particularly negative effects on the transmission, diffusion and utilization of knowledge and innovation throughout society. Thus, Greece produces a continuously growing number of university graduates -even PhDs – with low levels of research skills, while remaining incapable of taking advantage of its scientifically highly qualified human resources, the larger part of which continue to be drained by other countries.

Given this situation, one would hardly expect the current government to include research centers in its project for restriction of the public sector and cutting back on expenses. Yet an Intra-ministerial decision on May 26th placed the National Centre for Social Research on the long list of public organisms to be abolished or merged in the coming four months. According to this decision, “EKKE is to be merged with the National Foundation of Research in a unified research centre active in the sector of the humanities and social sciences”. This decision is difficult to comprehend as, beyond the problems entailed in merging an entity operating under public law (EKKE) with another operating under private law (the NFR), provisions regarding the ‘hard’ sciences sectors of the NFR remain unknown.

Needless to say, not only was there no discussion of all this between the Centre and its supervising institutions (the General Secretariat of Research and Technology, and the Ministry of Development), but, in addition, three days before the decision, when the General Secretary of R&T was directly asked in the presence of members of the research community to verify or deny the rumor of the Center’s abolishment, he compromised himself by professing ignorance. Furthermore, there is no (or, if there is, it has not been communicated to the Center) expert opinion of the National Council of Research and Technology (NCRT) which is, according to the institutional framework regulating research centers, essential to relevant decision taking (Law 1514/85, no.25)

Despite the above the Ministry of Development considers it unnecessary to proceed to the presentation of its full plans, to a public deliberation and to hear the views of those directly concerned as well as those of the qualified instances, i.e. the scientific and research community.

The relevance of social research is considered self-evident by all developed nations. To be socially useful, however, social research must be conducted within a framework of academic freedom and independent of economic, political and ideological considerations. The quality and usefulness of social research are directly related to the will of any society to guarantee such conditions as prerequisites for developing self-knowledge and furthering means and ways toward its wellbeing. The public sphere is the only arena where useful social research can develop, with the additional provision that its findings are subject to evaluation and critical overview by the national and international scientific community.

Under conditions of inexistent national funding and social research policy, EKKE has survived through five decades drawing mainly on its own resources. Forced to depend on programs of restricted and applied targeting for funding, the center remained dedicated to its true mission and succeeded in furthering the knowledge of contemporary Greek society through its research and publishing activity.

Abolishing the only public national research center in social sciences entails degradation of social research and the shrinkage of the research community. It furthermore signals indifference of the body politic toward social sciences and renders their survival and development inaccessible aims.

We call on you, by signing this petition, to support the structures dedicated to social research in our country and to avert the abolition of EKKE

EKKE – Administration and Personnel

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

10.45-11.00 Χαιρετισμοί – Έναρξη

Φιλίππα Διαμάντη, Μέλος του Athens Pride

Αλεξάνδρα Χαλκιά, Επίκουρη Καθηγήτρια, Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο

11.00-12.40 ΠΑΝΕΛ 1

Συντονίστρια: Αλεξάνδρα Χαλκιά

– Βενετία Καντσά, Επίκουρη Καθηγήτρια, Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου

«Ορατά αόρατες, αόρατα ορατές. Δύο όψεις της λεσβιακής παρουσίας στην Ελλάδα»

– Άννα Αποστολίδου, Υποψήφια Διδάκτορας, Τμήμα Ανθρωπολογίας, University College London

«Ενσώματη συμμετοχή: υποκειμενοποίηση και queer συλλογικότητα στη σύγχρονη Ελλάδα»

– Κώστας Γιαννακόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής, Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου

«Πολιτισμικές εννοιολογήσεις της μοναξιάς: Συγγένεια, κοινότητα και πολιτικές του LGBT/ΛΟΑΤ κινήματος»

– Τerminal 119 για την κοινωνική και ατομική αυτονομία

«Τα καλιαρντά του Ηλία Πετρόπουλου: η ορατότητα και το περιθώριο της ομοφυλοφιλικής εμπειρίας»

ΣΥΖΗΤΗΣΗ

12.40-13.00 ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ (στο διάλειμμα προσφέρεται καφές)

13.00-14.40 ΠΑΝΕΛ 2

Συντονίστρια: Άννα Αποστολέλλη

– Λίνα Λαχανιώτη, Υποψήφια Διδάκτορας, Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο

«Από τη λεσβιακή θεματική στο queer: η διαδρομή μιας εμπειρικής έρευνας»

– Βασίλης Διαμαντόπουλος, Υποψήφιος Διδάκτορας, Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο

«Κοινωνικές αναπαραστάσεις της ομοφυλοφιλίας στον παλιό ελληνικό κινηματογράφο»

– Κωστής Σπηλιώτης, Υποψήφιος Διδάκτορας, Τμήμα Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και

– Γιώργος Χαλάτσης, Διδάσκων Ισπανικού Πολιτισμού, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο

«Αναπαραστάσεις για το κοινωνικό φύλο και το σεξουαλικό προσανατολισμό στις περσόνες των ελληνικών ΛΟΑΤ /LGBTQ μπλογκ»

– Κώστας Κανάκης, Επίκουρος Καθηγητής, Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Αιγαίου

«Γλώσσα, αρσενικότητα και σεξουαλικότητα: Οι προσωπικές αγγελίες στο διαδίκτυο»

ΣΥΖΗΤΗΣΗ

*Για την ημερίδα συνεργάστηκαν:

Επιμελήτριες: Άννα Αποστελέλλη, Φοιτήτρια, Τμήμα Ναυπηγών Μηχανολόγων Μηχανικών, Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο.

Φιλίππα Διαμάντη, Απόφοιτη Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης.

Επιστημονική Σύμβουλος: Αλεξάνδρα Χαλκιά, Επίκουρη Καθηγήτρια, Τμήμα Κοινωνιολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο.

Πηγή: Το Ανοιχτό Σχολείο

Open Day
Σάββατο 6 Δεκεμβρίου 2008
«Tο Ανοιχτό Σχολείο σας Καλωσορίζει!!!»

Με πολύ μεράκι και αγάπη για τον Άνθρωπο ανοίξαμε ένα Κέντρο Βιωματικής και Συνεργατικής Μάθησης στην Παιανία για εκπαιδευτικούς, γονείς και παιδιά. Πολλοί μας ζητάνε να περιγράψουμε με λόγια αυτό που προσπαθούμε να προσφέρουμε … όταν όμως μιλάμε για βιωματική μάθηση τα λόγια δεν είναι ποτέ αρκετά.

Γι’ αυτό λοιπόν αποφασίσαμε, το Σάββατο 6 Δεκεμβρίου, σε συνδυασμό με τα εγκαίνια του νέου μας χώρου, να προσφέρουμε μια γεύση της δουλειάς μας σε όλους εσάς που θέλετε να μας γνωρίσετε λίγο καλύτερα, που αναρωτιέστε τι είναι αυτό που κάνουμε, που δεν μπορείτε να καταλάβετε πώς η δουλειά μας θα μπορούσε να βοηθήσει και να στηρίξει εσάς, του μαθητές σας, τα παιδιά σας , ή που απλά θέλετε να αξιοποιήσετε με έναν δημιουργικό τρόπο το Σάββατο σας.

(Για να δείτε μια μικρή περίληψη των εργαστηρίων πατήστε εδώ)

Πρόγραμμα

10:00 – 12:00
Για εκπαιδευτικούς: Διαχείριση της Σχολικής Τάξης: Τρόποι διδασκαλίας που βοηθούν τους μαθητές να κατευθύνουν τη μάθησή τους
Συντονίστρια: Άννα Στεφανάκου
Ο Κινηματογράφος ως εργαλείο μάθησης… ένα βιωματικό εργαστήριο για εκπαιδευτικούς
Συντονίστρια: Βαρβάρα Ρεκλείτη
Ένα διαφορετικό μάθημα λογοτεχνίας: η δραματική τέχνη μέσα στην τάξη
Συντονιστής: Γεράσιμος Ιωάννου

12:15 – 13:45
Για γονείς: Μεγαλώνοντας το παιδί μου μεγαλώνω…ή Καρέκλες για γονείς
Συντονιστές: Μαργαρίτα Μιχελή, Νίκος Κιζήλος
Για παιδιά: «Μια φορά και έναν καιρό… μπορεί να είναι και τώρα», για παιδιά 4-6 χρόνων
Συντονίστρια: Παναγιώτα Δημοπούλου
«Με όχημα τον κινηματογράφο…», για παιδιά 7-9 χρόνων
Συντονίστρια: Βαρβάρα Ρεκλείτη
«Η δική μας ιστορία», για παιδιά 10-13 χρόνων
Συντονιστής: Γεράσιμος Ιωάννου

14:00 – 17:00
Ενημέρωση, ατομικά, για τα προγράμματά μας, γνωριμία με τον χώρο και τους συντονιστές

17:00
Εγκαίνια

Οι θέσεις για τα εργαστήρια είναι περιορισμένες γι αυτό θα πρέπει να δηλώσετε συμμετοχή εκ τον προτέρων στο 210 6640433. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας.

Στη δουλειά μας με τον άνθρωπο και τις ομάδες του, τον τελευταίο καιρό, παρουσιάζονται πιο έντονα τα θέματα εργασίας, ακόμα δε περισσότερο μέσα στην οικονομική ανασφάλεια της εποχής, που συνυπάρχει παράδοξα με φαινόμενα και τάσεις όπως ο υπερ-καταναλωτισμός, ο οποίος δεν μοιάζει να μειώνεται.

Οι νέοι αναβάλλουν συνεχώς τη στιγμή που θα νιώσουν έτοιμοι να πάρουν τη ζωή στα χέρια τους, να δεσμευτούν σε σχέση ζευγαριού, δημιουργώντας τη δική τους οικογένεια και μένουν περισσότερο καιρό «προσκολλημένοι» στη γονική οικογένεια. Τα νέα ζευγάρια φτιάχνουν τη ζωή τους με εξαρτημένο τρόπο από την παλιά γενιά και αυτό έχει αντίκτυπο στην μεταξύ τους σχέση και, επομένως, στην οικογένεια που προσπαθούν να φτιάξουν.

Ως ΕΛΕΣΥΘ, με βασική μας προσέγγιση στον άνθρωπο, όχι αποκομμένα, αλλά μέσα στο πλαίσιο που ζει (την οικογένεια, τις ανθρώπινες σχέσεις, την εργασία, την κουλτούρα, τον πολιτισμό), νιώθουμε την ανάγκη να αφουγκραζόμαστε τα σημάδια των καιρών και να αναδεικνύουμε μέσα από το διάλογο πλευρές της πραγματικότητας που παρουσιάζουν ευκαιρίες για να προσεγγίζει ο καθένας μας βασικά θέματα ζωής με άλλη ματιά.

Προκαταρκτικό Πρόγραμμα



9.30 – 10.00 Εγγραφή

10.00 – 10.15 Καλωσόρισμα, παρουσίαση στόχου και προγράμματος της ημερίδας.

10.15 – 11.30 Ερέθισμα για προβληματισμό και συζήτηση: Προβολή βίντεο και συνεντεύξεων Η εικόνα της επικαιρότητας

Η φωνή των νέων

Η φωνή του κόσμου της εργασίας

Η εμπειρία από την θεραπεία

11.30 – 12.30 Τι μαθαίνουμε από την έρευνα – προσκεκλημένοι ερευνητές από την πολιτική επιστήμη, την κοινωνιολογία, την κοινωνική ανθρωπολογία και το Ινστιτούτο Εργασίας ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ.

12.30 – 13.00 Διάλειμμα για καφέ

13.00 – 14.30 Σχολιάζουν προσκεκλημένοι ομιλητές από τον χώρο της ψυχικής υγείας

14.30 – 15.15 Διάλειμμα με ελαφρύ γεύμα

15.15 – 16.30 Οι συμμετέχοντες συζητούν σε ομάδες εργασίας με συντονιστές.

16.45 – 18.00 Οι ομάδες εργασίας παρουσιάζουν τον προβληματισμό τους και οι ομιλητές σχολιάζουν.



Δήλωση ενδιαφέροντος, πληροφορίες, προεγγραφή: 210-8033287, 210-8080361 (11:00-16:00) και 210-7228357 (16.00-21.00)

Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας.

Θα δοθεί πιστοποιητικό παρακολούθησης.

Συμβολικό ποσό συμμετοχής 20 ευρώ.