Nov 142011
 

Εκδήλωση –Συζήτηση

Oι Ιμάντες της Ψυχιατρικής την Εποχή του Μνημονίου

Τετάρτη 23 Νοεμβρίου 2011,

ώρα 16.00-21.00

Πανεπιστήμιο Αθηνών, Πανεπιστημίου 30

(αίθουσα Δρακόπουλου)

Πριν από πέντε μήνες, ξεκινώντας την καμπάνια για την κατάργηση των μηχανικών καθηλώσεων και των ‘λευκών κελιών’ στην ψυχική υγεία, είχαμε όλοι μας, από διαφορετική ενδεχομένως αφετηρία, διαπιστώσει πως η μηχανική καθήλωση αποτελεί μια κορυφαία στιγμή στην διαδικασία ακύρωσης του προσώπου, μιαν ακραία μορφή του κατασταλτικού χαρακτήρα της κατεστημένης ψυχιατρικής, αυτής που ‘χάνει τον άνθρωπο πίσω από την αρρώστια’, καθώς την αντιμετωπίζει σαν ‘πράγμα’, ξεκομμένο από το όλο της ύπαρξης και το κοινωνικό σώμα. Μαζί με την αλόγιστη χρήση ψυχοφαρμάκων είναι μεταξύ των παραδοσιακά πιο βίαιων μορφών που μπορεί να πάρει η «θεραπευτική διαδικασία» τόσο εντός των ψυχιατρείων όσο και εκτός αυτών, ενδεικτικό μιας νοοτροπίας που διαχέεται και στην κοινότητα, τόσο μέσω του εκφερόμενου λόγου ‘των ειδικών για τα προβλήματα ψυχικής υγείας’ όσο και με αντίστοιχες πρακτικές. Κι όταν μιλάμε για τον κυρίαρχο ψυχιατρικό λόγο αναφερόμαστε σε αυτόν που περιφέρεται στα παράθυρα των δελτίων ειδήσεων αναλύοντας ψυχοπαθολογικά προφίλ, αυτόν που αναζητά τις ενδείξεις χρήσης του ηλεκτροσόκ ως αποτελεσματικότερη και οικονομικότερη θεραπεία, αυτόν που αυτοδικαίως παίρνει την απόφαση όχι μόνο για το τι πρέπει να γίνει, αλλά και για το ποιό είναι το νόημα της σκέψης και της επιθυμίας του «άλλου».

Κάποιοι από μας έχουμε νοσηλευτεί ή νοσηλευόμαστε ακόμα σε ψυχιατρικά νοσοκομεία και ψυχιατρικές κλινικές, έχουμε δεθεί σε κρεβάτια γιατί αρνηθήκαμε να λάβουμε φάρμακα, έχουμε υποστεί ηλεκτροσόκ «γιατί δεν υπήρχε άλλη εναλλακτική», ή μας έχουν πει ότι θα πρέπει να παίρνουμε τα φάρμακα μας για μια ζωή. Μερικοί από μας έχουμε συγγενείς, φίλους, αγαπημένα πρόσωπα που διαγνώστηκαν με σοβαρή ψυχική ασθένεια και τους συναντήσαμε σε άθλιες κλινικές, όπου η καταστρατήγηση των δικαιωμάτων τους παρουσιαζόταν ως θεραπευτική διαδικασία και «αναγκαίο κακό» λόγω της «αρρώστιας». Κάποιοι άλλοι ως εργαζόμενοι έχουμε εμπειρίες από την αλλοτρίωση που παράγει το άσυλο, από τη δυσκαμψία του να ανοίξει, κυριολεκτικά και μεταφορικά, τις πόρτες του και αρκετές φορές αναρωτηθήκαμε για το ρόλο μας και τις διαδρομές μας στους θεσμούς αυτούς. Μερικοί από μας είμαστε φοιτητές/τριες σχετικών με την ψυχική υγεία σχολών και διαπιστώνουμε πως, όσο κι αν και έχουμε διδαχθεί τα δεκάδες ρεύματα και σχολές που υπάρχουν, όταν φτάσει η ψυχική οδύνη στο εφημερείο, η κατεστημένη θεσμική απάντηση είναι αναγωγιστική και απλοποιητική.

Από την άλλη, στην καθημερινότητά μας δυσφορούμε κάτω από την πίεση της ανασφάλειας και της αβεβαιότητας ενός αύριου που χτίζεται για μας χωρίς εμάς. Ακούμε για νέα μέτρα, χαράτσια και απολύσεις, γεγονός που εντείνει την ανασφάλεια και την αβεβαιότητά μας. Υποχρεωνόμαστε να δεχθούμε μια νέα αναγκαία αλλά και αναπόφευκτη θεραπεία, όπως παρουσιάζεται το μνημόνιο από τους «ειδικούς» των χρηματοπιστωτικών ταμείων και το σοκ μας μουδιάζει. Όπως μουδιάσαμε σε κάποιες ψυχιατρικές νοσηλείες με τις συνθήκες που αντιμετωπίσαμε, ή όπως οργιστήκαμε ή απελπιστήκαμε όταν μας ανακοίνωσαν ότι ο φίλος ή ο αδερφός μας δε θα γίνει ποτέ καλά, όπως όταν θυμώσαμε σιωπηρά αποδεχόμενοι θεραπείες πάνω στο σώμα μας, γιατί δεν υπήρχαν, λέει, εναλλακτικές. Και όταν χρειαστήκαμε, τελικά, κάποιον να μας (συγ)κρατήσει, κάποιον να μας αγκαλιάσει, βρεθήκαμε δεμένοι με ιμάντες, μηχανικούς ή χημικούς. Μήπως, εξάλλου, αυτό δεν συμβαίνει αυτήν την περίοδο με όλο και πιο πολλές ευάλωτες κοινωνικά ομάδες που αντί για δίκτυο προστασίας τους προσφέρονται ιμάντες; Όσοι τέλος εργαστήκαμε ή θα (θέλαμε να) εργαστούμε στο χώρο της ψυχικής υγείας, οι εναλλακτικές μας είναι περιορισμένες και η διαδρομή εύκολα οδηγεί σε τέλμα. Ένα τέλμα που οι πολιτικές του μνημονίου και των εντολοδόχων πολιτικών φέρνει πιο κοντά.

Όσο περισσότερο στενεύουν τα περιθώρια του δοσμένου οικονομικού και κοινωνικού συστήματος για ουσιαστική κοινωνική ένταξη των ψυχικά πασχόντων, τόσο περισσότερο ο ψυχιατρικός θεσμός, στο βαθμό που δεν αμφισβητεί την κατεστημένη κοινωνική του εντολή, λειτουργεί στην κατεύθυνση της κατασταλτικής διαχείρισης των αναγκών. Επιπλέον δε, η ψυχική υγεία, νοητή όχι ως αυτονόητο δικαίωμα αλλά ως εμπορεύσιμο προϊόν, κοστολογείται και βάσει αυτής της κοστολόγησης κρίνεται η αποτελεσματικότητας της θεραπείας και των θεραπευτών. Σύντομες και απλοποιητικές πρακτικές που θα κοστίζουν φθηνά και θα τις λανσάρουμε ως ιατρικές και κατ’ επέκταση ως θεραπευτικές.

Αλλά εμείς είμαστε εδώ γιατί ανάμεσα στο θυμό, την απογοήτευση και την απαισιοδοξία της λογικής αναδύεται μια νέα ανάγκη και μια νέα ευθύνη: να πάρουμε πίσω τις ζωές μας, να αφηγηθούμε τις ιστορίες μας – αυτές ειδικά να μην τις χαρίσουμε σε κανένα – να μιλήσουμε για την επιθυμία μας για μια άλλη υγεία που δε θα ορίζεται από την ‘απουσία της διάγνωσης’, που θα προτείνει και θα δοκιμάζει εναλλακτικές, τόσο απέναντι στη χρήση των ψυχοφαρμάκων ως μονόδρομου, όσο και απέναντι στους ιμάντες και τα όποια άλλα εργαλεία και μεθόδους της κατασταλτικής ψυχιατρικής.

Καλούμε όλους τους φορείς και τις ενώσεις της ψυχιατρικής κοινότητας και όλων των επαγγελματιών ψυχικής υγείας, τις ενώσεις και τα κινήματα των χρηστών και των οικογενειών, να συμμετάσχουν στην εκδήλωση της 23ης Νοεμβρίου 2011 στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Πανεπιστημίου 50. Τους καλούμε να πάρουν θέση πάνω στην αντιθεραπευτική και καταχρηστική των ατομικών δικαιωμάτων πρακτική των μηχανικών καθηλώσεων. Να έρθουν για να στηρίξουν ανθρώπους που έχουν υποστεί αυτές τις τραυματικές εμπειρίες, να υποστηρίξουν άτομα του περιβάλλοντος τους που παρακολούθησαν ανήμπορα να αντιδράσουν στην άσκηση αυτής της ιδρυματικής βαρβαρότητας ή βίωσαν το θάνατο προσφιλών τους προσώπων εξαιτίας αυτών των πρακτικών. Πολύ δε περισσότερο σήμερα σας καλούμε γιατί στην εποχή της οικονομικής τρομοκρατίας η ανάγκη να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας είναι ευθύνη όλων μας.

  • Δίκτυο Ανθρώπων που Ακούνε Φωνές – Athens, Hearing Voices Network
  • Συσπείρωση για την Ψυχιατρική Μεταρρύθμιση
  • Ομάδα Αυτοεκπροσώπησης ΚΨΥ Αγ. Αναργύρων

Θα προβληθεί το φιλμ «ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΚ», των Michael Winterbttom και Mat Whitecross (βασισμένο στο ομώνυμο βιβλίο της Naomi Klein)

Oct 252011
 

Πηγή: streetpaper.gr

Πέντε έλληνες φωτογράφοι εστιάζουν στην πιο ακραία μορφή φτώχειας: το τραγικό φαινόμενο των αστέγων συμπολιτών μας, που πλέον έχει πάρει εκρηκτικές διαστάσεις και στο ελληνικό τοπίο.

«Ζωές στο δρόμο» είναι ο τίτλος μιας ξεχωριστής όσο και –δυστυχώς- επίκαιρης έκθεσης φωτογραφίας που θα φιλοξενηθεί τον επόμενο μήνα στην Τεχνόπολη. Πέντε γνωστοί έλληνες φωτογράφοι στρέφουν το φακό τους στην πιο ακραία έκφραση της φτώχειας: Το φαινόμενο των αστέγων, που πλέον παίρνει εκρηκτικές διαστάσεις και στην χώρα μας. Ο Δημήτρης Μιχαλάκης, η Μυρτώ Παπαδοπούλου, ο Νίκος Πηλός, ο Άγγελος Τζωρτζίνης και ο Ιάκωβος Χατζησταύρου εστιάζουν στους συμπολίτες μας εκείνους που η ζωή τους έβγαλε εκτός εστίας. Ακολουθούν τις διαδρομές τους, αποτυπώνουν τις αγωνίες, τον αγώνα και, εν τέλει, την αξιοπρέπεια ανθρώπων της διπλανής πόρτας κάποτε, που σήμερα αναζητούν τον δρόμο της επιστροφής σε μια ζωή φυσιολογική.

Πρόκειται για μια έκθεση που η σημερινή οικονομική και κοινωνική συγκυρία την φέρνει στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας. Η έκθεση θα φιλοξενηθεί στην αίθουσα «Άγγελος Σικελιανός» (Δ4) στην Τεχνόπολη – Γκάζι από τη Δευτέρα 14 ώς Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2011.

Παράλληλα, οι δουλειές των ελλήνων φωτογράφων θα πλαισιωθούν από έργα μιας άλλης ξεχωριστής έκθεσης.

Η έκθεση «Ματιές στον δρόμο» (“Eyes on the Street”) είναι μία σύνθεση φωτογραφιών που τράβηξαν άστεγοι, πωλητές της εφημερίδας δρόμου «The Big Issue», στα δικά τους μοναχικά βρετανικά μονοπάτια. Η έκθεση φιλοξενήθηκε για πρώτη φορά τον περασμένο Ιούλιο στη Γλασκόβη, στο πλαίσιο πρωτοβουλίας του Διεθνούς Δικτύου Εφημερίδων του Δρόμου (INSP). Είναι δε η πρώτη φορά που τα έργα θα εκτεθούν και στην Ελλάδα.

Η έκθεση «Ζωές στο Δρόμο» εντάσσεται στο πλαίσιο των εκδηλώσεων της πρωτοβουλίας «Γκολ στη Φτώχεια» και της ελληνικής ποδοσφαιρικής ομάδας αστέγων.

Oct 072011
 

Πηγή: Το Βήμα

Φεστιβάλ Διαφορετικότητας: «Εμείς, ο άλλος»

Το να είσαι διαφορετικός μέσα από τα μάτια των καλλιτεχνών

Όλγα Κλώντζα

Η ζωή είναι δομημένη επάνω σε αντιθέσεις κι εμείς έχουμε μάθει να ζούμε με αυτές κι ενίοτε μέσα από αυτές. Αρσενικό – θηλυκό, νέο – παλιό, άσπρο – μαύρο, στρέιτ – γκέι, χριστιανός – μουσουλμάνος, πλούσιος – φτωχός, καλό – κακό. Πάνω σε ανάλογα ζεύγη αντιθέτων στηρίζουμε την θεώρησή μας για τον κόσμο, εμάς και τους άλλους. Από τα δικά μας κλισέ λοιπόν, ξεπηδάει η διαφορετικότητα. Αυτή την αμφιλεγόμενη έννοια, έρχεται μέσα από ποικίλες εκδηλώσεις να χαρτογραφήσει το 3ο Φεστιβάλ Διαφορετικότητας από τις 3 έως τις 9 Οκτωβρίου, φιλοξενούμενο στα BOOZE COOPERATIVA, SIX D.O.G.S. και TAF.

Στην ανοιχτή συζήτηση που έλαβε χώρα στον πολυχώρο TAF στο Μοναστηράκι, την Τρίτη 4 Οκτωβρίου, πριν τα εγκαίνια έκθεσης σκίτσου – κόμιξ – γελοιογραφίας, ο συγγραφέας Θανάσης Χειμωνάς, ο σκηνοθέτης Χρήστος Δήμου και η ηθοποιός (και όχι μόνο) Αφροδίτη Αλ Σάλεχ έδωσαν το έναυσμα για έντονες αναζητήσεις. Έχοντας αγγίξει ο καθένας με το έργο και τις δράσεις του ζητήματα που καθιστούν τους ανθρώπους «διαφορετικούς» μέσα στην κοινωνία, όπως AIDS, ναρκωτικά, χρώμα, θρησκεία, σεξουαλικός προσανατολισμός, έδωσαν το δικό τους στίγμα.

Υποστηρίζοντας ότι η ύπαρξη του όρου διαφορετικότητα προϋποθέτει και τον ορισμό μιας κανονικότητας, που οδηγεί στην ομοιομορφία, η κυρία Αλ Σάλεχ τόνισε ότι όπως στην φύση δεν υπάρχουν όμοια δέντρα ή ζώα, έτσι κανένας άνθρωπος, κανένα βλέμμα, καμιά φωνή δεν είναι ίδια με καμιά άλλη. «Ομοιομορφία υπάρχει μόνο στα κλωνοποιημένα όντα και τα μεταλλαγμένα προϊόντα. Και στους ανθρώπους, στα ολοκληρωτικά καθεστώτα», είπε.

Το ζωηρό ακροατήριο ζεστάθηκε γρήγορα, ιδιαίτερα μετά την τοποθέτηση του κυρίου Δήμου ότι μέσα από την τέχνη του εξυμνεί την διαφορετικότητα και δεν περιορίζεται ο ίδιος μέσα σε κοινωνικές συμβάσεις, για να βοηθήσει άλλους ανθρώπους να εκφράσουν τα δικά τους θέλω. «Είναι OK να είσαι Έλληνας, γιατί έχω ζήσει ως μετανάστης σε άλλη χώρα. Είναι ΟΚ να είσαι γκέι. Δεν δίνω μπουνιά στο μαχαίρι. Βρίσκω τρόπο να προσαρμόσω το σύστημα στα δικά μου θέλω μέσα από την καλλιτεχνική έκφραση».

Η προσωπική εμπειρία ενός νεαρού ομοφυλόφιλου από το κοινό έρχεται να δείξει ότι δεν είναι τόσο απλό στην Ελλάδα του σήμερα να εκφράζεται κανείς ανοιχτά. «Έχω πέσει θύμα ρατσιστικών επιθέσεων ακόμα και από αστυνομικούς λόγω του τρόπου που ντύνομαι και φέρομαι. Έχοντας εμπειρία από άλλες χώρες της Ευρώπης, καταλήγω να μεταναστεύσω γιατί στην Σουηδία, στην Δανία, στην Γερμανία μπορώ να ζω ως κανονικός κι όχι ως διαφορετικός», υποστήριξε.

Τα βήματα προόδου που έχουν συντελεστεί τα τελευταία χρόνια, κατά την γνώμη του, στην Ελλάδα τόνισε με αισιοδοξία ο κύριος Χειμωνάς. «Έχουμε να καλύψουμε πολύ δρόμο μέχρι να μην υφίσταται καν η έννοια της διαφορετικότητας. Ξεπερνώντας τα ρατσιστικά μας ταμπού δεν θα μπαίνουμε καν στην διαδικασία να σεβόμαστε τον άλλο επειδή είναι διαφορετικός», είπε. Έχοντας πλούσια αρθρογραφία σε μπλογκς, γνωρίζει καλά ότι το Ίντερνετ έχει βοηθήσει πολύ στο να ακουστεί η φωνή ανθρώπων που ζουν στο περιθώριο της κοινωνίας, έχει όμως και την αρνητική του πλευρά.

Δεν είναι λίγες οι φορές που μέσω μπλογκς ή social media, ομάδες που ωθούνται από ρατσιστικά κίνητρα απειλούν κι εκφοβίζουν όσους παίρνουν θέση υπέρ ευάλωτων ομάδων όπως οι αλλοδαποί ή οι χρήστες ναρκωτικών. Σε εποχές κρίσης μάλιστα, παρατηρούνται συχνά φαινόμενα όχλου και βίας. «Από την άλλη, μη νομίζεται ότι επειδή μπαίνει ο άλλος και κάνει ένα like στο Facebook είναι και διατεθειμένος να αγωνιστεί για τα δικαιώματα κάποιου άλλου», επισήμανε η κυρία Αλ Σάλεχ.

Για μια νέα μορφή ρατσισμού, μίλησε η 15χρονη Ευφροσύνη, μαθήτρια δημοσίου σχολείου των Βορείων Προαστίων, σκορπώντας μειδίαμα στο μεγαλύτερο μέρος του κοινού. «Τώρα με την οικονομική κρίση, στρεφόμαστε όλοι εναντίον όλων. Ιδιωτικοί υπάλληλοι εναντίον δημοσίων, μαθητές ιδιωτικού εναντίων μαθητών δημοσίου, αυτοί που δεν έχουν εναντίον αυτών που έχουν. Εμένα μου λένε ότι για να μένω στα Βόρεια δεν έχω ανάγκη γιατί έχω τα λεφτά του μπαμπά, δεν είναι όμως δίκαιο αυτό», είπε.

Κρίνοντας από την κατάμεστη αίθουσα και το πάθος της συζήτησης, η διαφορετικότητα μας αφορά όλους. Με το που πει ο άνθρωπος που κάθετε στην διπλανή καρέκλα: Ναι, είμαι διαφορετικός, η σκέψη ελευθερώνεται. Δεν είμαστε διαφορετικοί, είμαστε ξεχωριστοί. Όπως, εξάλλου έχει γράψει και ο αμερικανός συγγραφέας H. Jackson Brown Jr. «Οι άνθρωποι ψάχνοντας την ευτυχία και την ολοκλήρωση παίρνουν διαφορετικούς δρόμους. Επειδή δεν ακολουθούν τον δρόμο που ακολουθείς εσύ, δεν σημαίνει ότι έχουν χαθεί».

εδώ, πληροφορίες για το φεστιβάλ…

Sep 012011
 

Διήμερο εκδηλώσεων 16 και 17 Σεπτεμβρίου 2011

Αφουγκραζόμαστε την τρέλα – οραματιζόμαστε νέες όψεις της ψυχικής υγείας

με τον Will Hall, M.A. dipl. Process Work, Portland, OR

Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων «Μελίνα Μερκούρη»,

Ηρακλειδών 66 και Θεσσαλονίκης, Θησείο

Παρασκευή, 16 Σεπτεμβρίου, 18:30

Αφουγκραζόμαστε την τρέλα: οραματιζόμαστε νέες όψεις της ψυχικής υγείας (ομιλία)

Ακουστικές και οπτικές εμπειρίες, παράνοια, άγρια ενέργεια, αυτοκτονικά συναισθήματα… Πρόκειται για ενδείξεις ενός προβληματικού εγκεφάλου και ελαττωματικών γονιδίων ή μήπως υπάρχει ένα βαθύτερο νόημα στην τρέλα; Τι ρόλο παίζει το ψυχικό τραύμα, οι οικογένειες και η πνευματικότητα; Οι γιατροί, οι διαγνωστικές ταμπέλες και τα ψυχιατρικά φάρμακα αποτελούν τη μόνη απάντηση, ή θα έπρεπε η κοινωνία να ανταποκριθεί διαφορετικά σε ανθρώπους που βιώνουν ακραίες συνειδησιακές καταστάσεις; Σε αυτή την ομιλία ο Will Hall θα περιγράψει τις δικές του εμπειρίες από την τρέλα και τη διάγνωση της σχιζοφρένειας και την εμπειρία του μέσα και έξω από τα ψυχιατρεία καθώς ανακάλυψε μια μοναδική διαδρομή προς την ίαση και την ανανέωση.

Σάββατο, 17 Σεπτεμβριίυ, 11:00

Κατανοώντας τις ψυχιατρικές ουσίες: μια προσέγγιση μείωσης της βλάβης (εργαστήριο)

Φάρμακα όπως τα αντικαταθλιπτικά, τα σταθεροποιητικά της διάθεσης και τα αντι-ψυχωτικά έχουν αναδειχθεί σε πρότυπη αγωγή για την αντιμετώπιση των ψυχικών διαταραχών. Πως λειτουργούν αυτές οι ουσίες; Είναι ανάγκη όσοι τις παίρνουν να συνεχίζουν με αυτές για όλη την υπόλοιπη ζωή τους; Υπάρχουν κίνδυνοι που σχετίζονται με τα ψυχιατρικά φάρμακα και ποιες είναι οι εναλλακτικές; Πρέπει να αφήνουμε αυτά τα ζητήματα στα χέρια των γιατρών ή υπάρχει ανάγκη μεγαλύτερης ενδυνάμωσης της κοινότητας; Στο εργαστήριο αυτό θα παρουσιαστεί μια προσέγγιση μείωσης της βλάβης, η οποία δεν είναι ούτε υπέρ ούτε κατά των ψυχιατρικών φαρμάκων, αλλά υποστηρίζει το νόημα και τη χρησιμότητα που έχουν αυτές οι ουσίες για κάθε άτομο ξεχωριστά, συμπεριλαμβανομένων εργαλείων για τη μείωση ή τη διακοπή μιας φαρμακευτικής αγωγής.

Σε ποιούς απευθύνεται αυτή η διημερίδα

Το διήμερο δεν παρέχει ιατρικές συμβουλές , αλλά είναι χρήσιμο σε οποιονδήποτε έχει έρθει σε επαφή με ζητήματα ψυχικής υγείας, σε ανθρώπους που τους έχει δοθεί μια ψυχιατρική διάγνωση και χρήστες των σχετικών υπηρεσιών, θεραπευτές, επαγγελματίες, συγγενείς, φίλους και όσους χαράζουν πολιτικές στο χώρο της ψυχικής υγείας. Η εκδήλωση απευθύνεται σε οποιονδήποτε ενδιαφέρεται για την ψυχική ποικιλομορφία και για καινοτόμες προσεγγίσεις ακραίων συνειδησιακών καταστάσεων μέσα στην κοινωνία, καθώς θα διερευνήσουμε τρόπους προσέγγισης της τρέλας που βρίσκεται μέσα μας ή μέσα στους άλλους.

Κατά τη διάρκεια της διημερίδας

Οι συμμετέχοντας θα έχουν την ευκαιρία να μάθουν περισσότερα για τις προσωπικές εμπειρίες του Will που σχετίζονται με την τρέλα και τη διάγνωση της σχιζοφρένειας, καθώς και με την πλέον των 10 χρόνων πείρα του ως ομότιμος συνήγορος, ψυχοθεραπευτής και εκπαιδευτής σχετικά με θέματα ακραίων ψυχικών καταστάσεων. Θα εξερευνήσουμε μαζί νέες ιδέες, θα κάνουμε βιωματικές ασκήσεις και θα διδαχτούμε νέες πρακτικές δεξιότητες. Επίσης, θα δημιουργήσουμε ομαδικό διάλογο σχετικά με θέματα που πολύ συχνά εγκαταλείπονται ως ταμπού και κρατούνται στη σιωπή. Η ομιλία και το εργαστήριο δεν περιλαμβάνουν ιατρικές συμβουλές, αλλά έχουν ως στόχο την επιμόρφωση της κοινότητας έτσι ώστε να κάνουμε καλύτερες επιλογές σε συνεργασία με τους ιατρικούς επαγγελματίες, μέσα στις οικογένειές μας και ως κοινωνία.

Λίγα λόγια για τον Will Hall

Ο Will Hall πήρε τη διάγνωση της σχιζοφρένειας και προχώρησε στην ανάρρωση μέσα από το κίνημα αυτοβοήθειας, την πνευματική ενασχόληση και την ολιστική προσέγγιση της υγείας. Σήμερα είναι διεθνώς αναγνωρισμένος πρωτοπόρος σε θέματα που αφορούν στην ψυχική ποικιλομορφία και διαφορετικότητα, καθώς και εναλλακτικές προσεγγίσεις της τρέλας. Έχει διδάξει σε περισσότερες από οχτώ χώρες και έχει προσφέρει εκπαίδευση σε μια μεγάλη ποικιλία ομάδων που συμπεριλαμβάνει επαγγελματίες, φοιτητές, άμεσα ενδιαφερόμενους, μέλη οικογενειών και φορείς χάραξης πολιτικής. Η δουλειά του έχει προβληθεί από διάφορα ΜΜΕ όπως οι New York Times, το Newsweek, το National Public Radio και είναι παραγωγός του Madness Radio. Κατέχει μεταπτυχιακό τίτλο στην ψυχοθεραπευτική προσέγγιση process work και ασκεί ψυχοθεραπεία στο Portland, Oregon, ΗΠΑ.

Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφτείτε τις ιστοσελίδες www.willhall.net, www.madnessradio.net και theicarusproject.net

Jun 222011
 

Πρόληψη: Στάση ζωής στην κοινωνική κρίση

Τα 19 Κέντρα Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας του Νομού Αττικής σας προσκαλούν την Τετάρτη 22 Ιουνίου, από τις 6:00 στον πεζόδρομο του Θησείου (έναντι Ηλεκτρικού Σταθμού) για να γνωρίσετε από κοντά το έργο της πρόληψης. Στο χώρο θα λειτουργήσει ενημερωτικό περίπτερο και θα πραγματοποιηθούν παράλληλες μουσικές και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις.

Με αφορμή την Παγκόσμια ημέρα κατά των Ναρκωτικών ενώνουμε τις δυνάμεις μας για να δώσουμε το δικό μας μήνυμα απέναντι στην κρίση, τις προκλήσεις και τα προσωπικά αδιέξοδα που αυτή προκαλεί.

Τα Κέντρα Πρόληψης λειτουργούν ως σημεία αναφοράς στις τοπικές κοινότητες που δραστηριοποιούνται, καθώς παράγουν με συνέπεια, αξιοπιστία και διαρκή προσπάθεια σημαντικά θετικά αποτελέσματα στον τομέα της πρόληψης.

Οι στόχοι των δράσεών μας είναι:

  • Η ενημέρωση και η ευαισθητοποίηση των τοπικών κοινωνιών σχετικά με τις ουσίες, τις εξαρτήσεις και την πρόληψη
  • Η ενδυνάμωση και η υποστήριξη παιδιών και νέων ώστε να αναπτύξουν δεξιότητες που λειτουργούν ως προστατευτικοί παράγοντες
  • Η ευαισθητοποίηση εκπαιδευτικών σε θέματα πρόληψης, η ενίσχυση του παιδαγωγικού τους ρόλου, καθώς και η εκπαίδευση και υποστήριξή τους για την εφαρμογή παρεμβάσεων πρόληψης σε μαθητές
  • Η εκπαίδευση και η υποστήριξη γονέων με σκοπό την ενίσχυση του γονεϊκού ρόλου και τη βελτίωση της επικοινωνίας μέσα στην οικογένεια
  • Η ανταπόκριση σε αιτήματα χρηστών και των οικογενειών τους, καθώς και ατόμων με ποικίλα ψυχοκοινωνικά προβλήματα.

Ελάτε να στείλουμε όλοι μαζί το μήνυμα ότι η πρόληψη είναι στάση ζωής στην κοινωνική κρίση.

Πρόσωπα επικοινωνίας: Μαρία Αναγνωστάκη 6938530867, Πόπη Λυμπέρη 210 5313243

May 122011
 

Πηγή: Το Ανοιχτό Σχολείο της Αγοράς

Τα σχολεία των μεταναστών σας καλούμε να μας τιμήσετε με την παρουσία σας στη γιορτή που συνδιοργανώνουμε στην Δημοτική Αγορά της Κυψέλης, το Σάββατο 14 Μαΐου.

Η είσοδος είναι ελεύθερη και θα υπάρχει φαγητό για όλον τον κόσμο. Αναψυκτικά και ποτά θα πωλούνται στο μπαρ της Αγοράς πολύ φτηνά.

Αν θέλουν να συνεισφέρουν οι καλεσμένοι μας,μεμονωμένα άτομα ή συλλογικότητες,παρακαλούνται να φέρουν γλυκά, ότι θέλουν και μπορούν.

Πρόγραμμα της γιορτής

18:30 έναρξη

19:00 χαιρετισμός

19:30 σύντομη ομιλία από πρώην απεργούς πείνας

20:00 παιχνίδι από τα ‘’Πίσω Θρανία΄΄

20:30/21:00 performance από την ομάδα χορού ELANADISTIKANOUME

21:30 Ζωντανή Μουσική από την ΄΄ΔΝΤ band΄΄

Μετά: χορεύουμε με μουσικές από όλο τον κόσμο

May 072011
 

Πηγή: Red Notebook

Η έμφυλη βία στη σημερινή ελληνική πραγματικότητα

Η θεσμική έμφυλη βία ή η έμφυλη βία στο δημόσιο βίο μόλις άρχισε να συζητιέται κάπως περισσότερο με την ανάδειξη περιπτώσεων όπως εκείνης των υποχρεωτικών διερευνητικών γυναικολογικών εξετάσεων στις γυναικείες φυλακές ή την δολοφονική επίθεση στην Κωσταντίνα Κούνεβα

Της Ζωής Κόκκαλου

· Η έμφυλη βία είναι μια κατάφωρη παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων με διάφορες σοβαρές επιπτώσεις στην ευρύτερη ζωή μιας κοινότητας και ένα ευρύ φάσμα επιπτώσεων στη σωματική, σεξουαλική, αναπαραγωγική και ψυχική ζωή όλων των εμπλεκομένων (ανδρών-γυναικών και των παιδιών τους).

· Οι διεθνείς στατιστικές λένε ότι ως μια στις τρεις γυναίκες έχει βιώσει σωματική ή σεξουαλική βία τουλάχιστον μια φορά στη ζωή της. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι οι μητέρες, αδελφές, κόρες, ανιψιές, εγγονές, ξαδέλφες μας ή ακόμα και εμείς οι ίδιες το έχουμε υποστεί αυτό με κάποιο τρόπο.

· Τα πάντα σχετικά με την έμφυλη βία έχουν να κάνουν με την εξουσία και τον έλεγχο.

· Η διεθνής εμπειρία λέει επίσης ότι μια γυναίκα μπορεί να καταγγείλει μέχρι και 10 φορές το σύντροφο που την κακοποιεί μέχρι να αποφασίσει να φύγει από την κακοποιητική σχέση.

· Η έμφυλη βία δεν γνωρίζει έντονες κοινωνικοοικονομικές διαφορές. Ωστόσο συνήθως οι γυναίκες με χαμηλό μορφωτικό επίπεδο και μικρή επιρροή στην κοινότητά τους τείνουν να είναι πιο ευάλωτες στη βία και με τις λιγότερες πιθανότητες να την καταγγείλουν, ή ακόμα να βρουν δικαίωση από την καταγγελία τους αυτή.

· Πολύ συχνά οι γυναίκες δεν γνωρίζουν τα ίδια τους τα δικαιώματα. Αυτό σαφώς αφορά τις γυναίκες της προηγούμενης κατηγορίας και κυρίως τις γυναίκες που ανήκουν στις λεγόμενες διακριτές ομάδες. Μερικές από τις ομάδες αυτές, όπως οι μετανάστριες, οι αιτούσες άσυλο γυναίκες, οι ρομά ή οι γυναίκες με αναπηρία βιώνουν, μαζί με το διπλό στίγμα, διπλό και τον κίνδυνο να υποστούν τη βία χωρίς καμία ή πολύ μικρή πρόσβαση σε υπηρεσίες και δομές δικαίωσης και περίθαλψης.

· Η θεσμική έμφυλη βία ή η έμφυλη βία στο δημόσιο βίο μόλις άρχισε να συζητιέται κάπως περισσότερο με την ανάδειξη περιπτώσεων όπως εκείνης των υποχρεωτικών διερευνητικών γυναικολογικών εξετάσεων στις γυναικείες φυλακές ή την δολοφονική επίθεση στην Κωσταντίνα Κούνεβα.

Η έμφυλη βία συμπεριλαμβάνει (αλλά δεν περιορίζεται μόνο) στα:

· Έμφυλη ενδοοικογενειακή Βία

· Συζυγοκτονίες

· Βιασμός, ενδοοικογενειακός βιασμός και αιμομιξία

· Γάμος με τη βία

· Επιθέσεις και δολοφονίες αποκαλούμενες «τιμής»

· Εμπορία ανθρώπων

· Επιθέσεις και δολοφονίες κινούμενες από εχθροπάθεια (hate crimes), λόγω σεξουαλικής ταυτότητας και προσανατολισμού των θυμάτων

· Stalking

· Ακρωτηριασμός γυναικείων γεννητικών οργάνων

· Σεξουαλικά εγκλήματα ως όπλα πολέμου

Να σημειώσουμε ότι στην Ελλάδα του 2011 τα χαρακτηριστικά της έμφυλης βίας εμπίπτουν σε όλες σχεδόν τις παραπάνω κατηγορίες πλην της τελευταίας.

Μερικά περιστατικά

· Καθημερινά μας έρχονται καταγγελίες όσον αφορά την υποδοχή που τυχαίνουν γυναίκες που έχουν υποστεί ενδοοικογενειακή βία σε αστυνομικά τμήματα στην προσπάθειά τους να καταγγείλουν τα γεγονότα και να υπερασπιστούν τη ζωή τους και τη ζωή των παιδιών τους.

· Ή τη δυστοκία της ελληνικής δικαιοσύνης όταν γυναίκες καταφεύγουν σε ασφαλιστικά μέτρα, για την έκδοση απόφασης των οποίων μεσολαβεί ένα διάστημα 2 μηνών περίπου, κατά το οποίο η αιτούσα βρίσκεται εντελώς ανυπεράσπιστη.

· Ή την αύξηση κατά 1000% του κόστους υποβολής μήνυσης, γεγονός που κάνει απρόσιτη οκονομικά κάθε προσπάθεια από επιβιώσασες κακοποίησης να αναζητήσουν δικαίωση.

· Όσον αφορά το trafficking έχουμε επίσης την πρόσφατη απόφαση του Αρείου Πάγου σύμφωνα με την οποία «για να καταδικαστεί κάποιος για μαστροπεία, θα πρέπει οι γυναίκες που εκμεταλλεύεται και «προωθεί» σε ερωτικούς συντρόφους να μην είναι πόρνες, διαφορετικά εάν είναι πόρνες δεν στοιχειοθετείται το αδίκημα». (Έθνος 24/3)

· Επίσης έχουμε καταγγελίες σχετικά με τη διεξαγωγή ιατροδικαστικών εξετάσεων κατά τη διάρκεια του Σαββατοκύριακου. Δυστυχώς δεν υπάρχει διαθέσιμος/η ιατροδικαστής παρά μόνο «για σοβαρά εγκλήματα», όπως είπαν σε αστυνομικό τμήμα σε 20χρονη επιβιώσασα βιασμού, εννοώντας μάλλον εγκλήματα κατά της ζωής. Στην ίδια συνέστησαν να μεταβεί με ταξί στο κοντινότερο εφημερεύον νοσοκομείο. Εκεί, όπως μας περιγράφει η γυναίκα αυτή, μετά από ένα κύκλο τηλεφωνημάτων στα οποία προέβη ο ειδικευόμενος γιατρός της γυναικολογικής κλινικής του νοσοκομείου όπου όντως κατέφυγε μόνη της, πήρε εντολή να «μην την αγγίξει, γιατί θα βρει τον μπελά του» και της συνέστησε απλώς να μην «πλυθεί μέχρι τη Δευτέρα, που θα την εξετάσει ιατροδικαστής». Τελικά στην περίπτωση αυτή ο κατά συρροή όπως αποδείχτηκε βιαστής, βίασε 4 ακόμα γυναίκες, μετά τη γυναίκα που στηρίζουμε, μέχρι να συλληφθεί τελικά κατηγορούμενος για το βιασμό 13 συνολικά γυναικών.

· Άλλες καταγγελίες που δεχόμαστε είναι από την γκρίζα και μάλλον αόρατη περιοχή της ομάδας των γυναικών με αναπηρία, για βιασμούς, σεξουαλική εκμετάλλευση, σωματική και ψυχολογική κακοποίηση, ακόμα και εργασιακό και σεξουαλικό trafficking.

· Η Φεμινιστική Πρωτοβουλία με αφορμή την 25η Νοέμβρη, Παγκόσμια ημέρα κατά της Έμφυλης Βίας, το 2009 κατέγραψε τον αριθμό των συζυγοκτονιών που ήρθαν στη δημοσιοτήτα από τον Ιούνιο του 2008 ως τον Αύγουστο του 2009. Καταγράψαμε τότε 26 δολοφονίες και μια επίθεση με ακρωτηριασμό και των τεσσάρων άκρων της γυναίκας που τελικά επέζησε. Και ενώ δεν έχουμε κάνει επίσημη καταγραφή για το έτος 2010-2011, αυτό που έχω ως εκτίμηση από την αποδελτίωση τύπου που κάνουμε στη Φεμινιστική Πρωτοβουλία είναι ότι ενδεχομένως να έχουμε μια μείωση στα κακώς ονομαζόμενα «εγκλήματα πάθους», αλλά αντίθετα έχουμε μια αύξηση στις συζυγοκτονίες που συνδέονται με κάποιο τρόπο με την οικονομική κρίση και την φτώχεια γενικότερα.

Η Ζωή Κόκκαλου είναι κοινωνική λειτουργός, μέλος της Φεμινιστικής Πρωτοβουλίας. Το άρθρο αποτελεί συντομευμένη εκδοχή της εισήγησής της στην εκδήλωση «Βία κατά των Γυναικών και Τοπική Αυτοδιοίκηση», που θα γίνει την Τετάρτη 4 Μαϊου στις 6 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων.

Apr 032011
 

Πηγή: Aformi

Φεστιβάλ τέχνης και αντίστασης Κερατέα – 8, 9, 10 Απρίλιου

Την ώρα που γράφεται αυτό το κείμενο, για ακόμη μια φορά, υπάρχει αστυνομική εισβολή και επίθεση στην Κερατέα. Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ για να τρομοκρατήσει το λαό της Κερατέας και για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα των εργολάβων επιβάλλει συνθήκες χούντας. Οι κάτοικοι της Κερατέας έχουν μπει στον τέταρτο μήνα κινητοποιήσεων. Ξεπερνώντας τις 110 μέρες παραμονής τους στα μπλόκα που έχουν στήσει στην περιοχή, αντιστέκονται στην αστυνομική βία και τα συμφέροντα των μεγαλοεργολάβων που θέλουν να εγκαταστήσουν ΧΥΤΑ (Χώρο Υγειονομικής Ταφής Απορριμμάτων) στη θέση Οβριόκαστρο Κερατέας. Εμείς, μια ομάδα καλλιτεχνών, ανθρώπων της τέχνης και του πολιτισμού-που συγκροτήθηκε αυθόρμητα -θέλοντας να συμπαρασταθεί και να δείξει έμπρακτα την αλληλεγγύη της στους κατοίκους της Κερατέας και έπειτα από συνεννόηση μαζί τους, οργανώνουμε ένα τριήμερο πολιτισμού και αντίστασης ( 8-9-10 Απρίλη 2011), στο πλευρό των εξεγερμένων κατοίκων.

Βρισκόμαστε στο πλευρό τους γιατί πιστεύουμε ότι ο αγώνας τους είναι απόλυτα δίκαιος. Είναι δίκαιος γιατί: α) η κυβέρνηση έχει καταλύσει στην Κερατέα κάθε έννοια δημοκρατίας και δικαιοσύνης, υπερασπίζοντας με μανία τα συμφέροντα των μεγαλοεργολάβων και όχι τα συμφέροντα του λαού της Κερατέας, πηγαίνοντας κόντρα ακόμα και στις δικαστικές αποφάσεις. β) ο χώρος που η κυβέρνηση θέλει να εγκαταστήσει ΧΥΤΑ βρίσκεται σε απόσταση ελάχιστων εκατοντάδων μέτρων από αρχαιολογικό χώρο, και χαρακτηρισμένο ως ιστορικό λόγω των μεταλλείων του Λαυρίου, που φτάνουν υπογείως σε μικρή απόσταση από την περιοχή. Το σημαντικότερο όμως είναι ότι αποτελεί μία ανεκτίμητης αξίας περιβαλλοντική ζώνη. Η συγκεκριμένη επιλογή από την κυβέρνηση αποτελεί περιβαλλοντικό και πολιτισμικό έγκλημα. γ) Γιατί όσοι από εμάς βρεθήκαμε εκεί κοντά στους αγωνιζόμενους κατοίκους της Κερατέας, γνωρίσαμε ανθρώπους, άντρες και γυναίκες, σπουδαίους, γενναιόδωρους, φιλόξενους, ευγενικούς αλλά και πεισματάρηδες που δεν το βάζουν κάτω. Γιατί ξέρουν ότι ο αγώνας τους είναι δίκαιος και γιατί ξέρουν ότι σε αυτή την υπόθεση διακυβεύεται όχι μόνο η αξιοπρέπεια τους, αλλά και το δικό τους μέλλον και των παιδιών τους.

Γι’ αυτούς, αλλά και πολλούς άλλους λόγους, θεωρούμε ότι πρέπει με τον τρόπο μας να συμμετέχουμε ενεργά στο πλευρό αυτών των υπέροχων ανθρώπων και να τους βοηθήσουμε να δικαιωθούν.

Το συντονιστικό του Art Resistance Festival

 

Mar 192011
 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Επίδειξη αφρικανικών ενδυμασιών και σχεδίων

“Διαφορετικοί αλλά Ίσοι”

“Δεύτερη Γενιά” χωρίς Σύνορα

Είσοδος Ελεύθερη

Η Ένωση Αφρικανών Γυναικών σας προσκαλεί το Σαββάτο 26 Μαρτίου (ώρα 18:00 – 24:00) στο Γκάζι (Κωστής Παλαμάς), σε μια πρωτότυπη εκδήλωση – επίδειξη αφρικανικών παραδοσιακών φορεμάτων και σχεδίων. Ελάτε να γνωρίσετε σχεδιάστριες μόδας από την Αφρική, να συμμετέχετε σε ενδιαφέρουσες συζητήσεις, να ανακαλύψετε τους αφρικανικούς χορούς και να ακούσετε μουσική από τη «δεύτερη γενιά».

Σας περιμένουμε με χαρά ώστε να γιορτάσουμε όλοι μαζί το δικαίωμα σε μια ισότητα που ξεπερνάει τα σύνορα και τις προκαταλήψεις, αναγνωρίζοντας τη σημασία της αλληλεγγύης, της ειρηνικής συνύπαρξης και του διαλόγου των πολιτισμών.

Πληροφορίες:

Λoρέτα Μακόλεϊ: 6938387351 / 2103617065

Άουα Σάνκο: 6948118512 / 2108830381

Email: africanwmen@yahoo.com

Site : www.africanwomen.gr

Feb 012011
 

Τρεις βραδιές με προβολές και συζήτηση στο Πολιτιστικό Στέκι του προγράμματος απεξάρτησης ΚΕΘΕΑ ΔΙΑΒΑΣΗ προγραμματίζονται για το Φεβρουάριο. Στο πλαίσιο της εκδήλωσης θα προβληθούν τα ντοκιμαντέρ «Η ζωή στους βράχους», «Κυπραίες» και «Όνειρα σε άλλη γλώσσα», ενώ μετά την προβολή το κοινό θα έχει την ευκαιρία να συζητήσει με τους δημιουργούς. Όλες οι προβολές ξεκινούν στις 8μ.μ. και η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

Πρόγραμμα προβολών:

Παρασκευή 11 Φεβρουαρίου 2011

«Η ζωή στους βράχους» της Αλίντα Δημητρίου

Τριάντα τρεις γυναίκες καταθέτουν τη μαρτυρία τους για τις διώξεις που υπέστησαν αυτές και οι οικογένειές τους, μετά την υπογραφή της Βάρκιζας, στις 12 Φεβρουαρίου 1945.

Σάββατο 12 Φεβρουαρίου 2011

«Κυπραίες» της Βασιλικής Κατριβάνου

Γυρισμένο στην Κύπρο κατά τη διάρκεια του δημοψηφίσματος για το σχέδιο Ανάν, το ντοκιμαντέρ διερευνά τις έννοιες της εστίας και της ασφάλειας, καθώς και την επιθυμία των γυναικών και από τις δύο πλευρές της διαχωριστικής γραμμής να ζήσουν ξανά μαζί.

Κυριακή 13 Φεβρουαρίου 2011

«Όνειρα σε άλλη γλώσσα» της Λουκίας Ρικάκη

Το σχολείο ίσως δεν μπορεί να αλλάξει την κοινωνία γύρω του όμως στη Φανερωμένη προσπαθούν να βελτιώσουν την κοινωνία των παιδιών του σχολείου και να ανταποκριθούν στις ανάγκες τους.

Για περισσότερες πληροφορίες:

Πολιτιστικό Στέκι ΚΕΘΕΑ ΔΙΑΒΑΣΗ

Σταυροπούλου 29

Πλ. Αμερικής

Τηλ. 210 86 40 943

politistiko@kethea-diavasi.gr

Jan 302011
 

Ο κύριος Jeroen Schokkenbroek, Ειδικός Εκπρόσωπος του Γενικού Γραμματέα του Συμβουλίου της Ευρώπης για θέματα Ρομά και η κυρία Φώφη Γεννηματά Αναπληρώτρια Υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων σας προσκαλούν στην εναρκτήρια εκδήλωση της εκστρατείας DOSTA! για την καταπολέμηση των προκαταλήψεων και του ρατσισμού κατά των Ρομά που θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2011, στις 17:00, στο Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης. Την εκδήλωση θα τιμήσει με την παρουσία της η Fanny Ardant Πρέσβης του Συμβουλίου της Ευρώπης για την πανευρωπαϊκή εκστρατεία DOSTA!

Με ένα κλικ εδώ θα διαβάσετε περισσότερες πληροφορίες.

Από το site του Dosta! μια περιγραφή της εκστρατείας:

“Dosta”, a Romani word meaning “enough”, is an awareness raising campaign which aims at bringing non-Roma closer to Roma citizens.

“Dosta” means that we want to stop prejudices and stereotypes not by denouncing them but by breaking them, showing who the Roma really are. They are not perfect, of course, but “who is?”. What is sure is that Roma are European citizens: they form a group of about 10 million people and can be found in almost all Council of Europe member states; in some Central and Eastern European countries, they represent over 5% of the population.

Being European citizens means that Roma have not only duties but also rights and aspirations like everybody else, and therefore their citizenship and human rights must be recognized. Furthermore, Roma culture is a rightful part of Europe’s cultural heritage: it has always contributed to the enrichment of European societies. It is now time to recognize this contribution.

Jan 262011
 

Η Εθνική Επιτροπή Δικαιωμάτων του Ανθρώπου – Ειδική Επιτροπή Μελέτης των Ομάδων Ενδοσχολικής Βίας (ΕΕΜΟΕΒ) και το Ίδρυμα Μαραγκοπούλου για τα Δικαιώματα του Παιδιού, παρουσιάζουν το βιβλίο

Ομαδική Βία και Επιθετικότητα στα Σχολεία

Τρίτη, 8 Φεβρουαρίου 2011, ώρα 6.30 μ.μ.

Αίθουσα ΕΣΗΕΑ, Ακαδημίας 20 (1ος όροφος)

ώρα προσέλευσης : 6. 15 μ.μ.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

6.30-6.45. Παρουσίαση και αποτίμηση της χρησιμότητας του έργου

Κωστής Παπαϊωάννου, Πρόεδρος της ΕΕΔΑ, εκπαιδευτικός

6.45-6.50. Χαιρετισμός από τον κ. Αντώνη Καρατζά, Πρόεδρο των Εκδόσεων “Νομική Βιβλιοθήκη”

6.50-7.05. Εισαγωγικές επισημάνσεις

Καλλιόπη Σπινέλλη, Ομ. Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών, Αντιπρόεδρος ΕΕΜΟΕΒ

7.05-7.25. Η βίαιη και επιθετική στάση στην παιδική και εφηβική ηλικία. Γενεσιουργά αίτια και αντιμετώπιση

Αλίκη Γιωτοπούλου-Μαραγκοπούλου, Ομ. Καθηγήτρια Παντείου Πανεπιστημίου, Πρόεδρος ΙΜΔΑ και ΕΕΜΟΕΒ

7.25-7.40. Ερευνητική προσέγγιση του φαινομένου

Παύλος Χαραμής, Εκπρόσωπος Ομοσπονδίας Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης (ΟΛΜΕ)

7.40-7.55. Ενδοσχολική βία και εκφοβισμός στο δημοτικό σχολείο – το πρόγραμμα «Δάφνη»

Ιωάννης Τσιάντης, Αν. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, Διευθυντής της Εταιρίας Ψυχοκοινωνικής Υγείας του Παιδιού και Εφήβου (ΕΨΥΠΕ)

7.55-8.10. Συμπερασματικές σκέψεις

Γιώργος Μόσχος, Συνήγορος του Παιδιού

Συζήτηση

Συντονίστρια : Καθηγ. Άννα Μπενάκη- Ψαρούδα π. Πρόεδρος της Βουλής, Ακαδημαϊκός

Δεδομένου ότι ο κύριος σκοπός της Ειδικής Επιτροπής Μελέτης των Ομάδων Ενδοσχολικής βίας (ΕΕΜΟΕΒ) ήταν η υποβοήθηση των εκπαιδευτικών στη σωστή αντιμετώπιση της ομαδικής σχολικής βίας, το παρουσιαζόμενο βιβλίο έχει αποσταλεί δωρεάν στις οργανώσεις των εκπαιδευτικών για τα μέλη τους, θα διανεμηθεί δε δωρεάν και στους ακροατές της παρουσίασης εκπαιδευτικούς.

Dec 072010
 

11 & 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Σε μια εποχή που οι δυσκολίες αγρίεψαν κι άρχισαν να χορεύουν απάνθρωπα πάνω απ’ τα κεφάλια μας αγκαλιά με τη μιζέρια, αποφασίσαμε να βγάλουμε τα μυτερά χρωματιστά μας μολύβια και να ζωγραφίσουμε ένα καλλιτεχνικό BAZAAR, με θέα μια καλλιτεχνική ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ.

Επιστρατεύσαμε τη δημιουργικότητά μας και στήσαμε με μπόλικο μεράκι και κέφι, ένα BAZAAR γεμάτο δικά μας κυρίως δημιουργήματα, για τα οποία είμαστε πολύ περήφανοι!!!

Στόχος μας να στηρίξουμε τη νέα παράσταση που ετοιμάζουμε, με τίτλο:
“Εξαιτίας της αναταραχής…”

(περισσότερες λεπτομέρειες το Φεβρουάριο).

Μαρμελάδες, γλυκά του κουταλιού, λικέρ, ρακί, ρακόμελο, μελομακάρονα, κουραμπιέδες, χωριάτικες χυλοπίτες και άλλα παραδοσιακά προϊόντα, χειροποίητα κεριά, γούρια, μαριονέτες, γλυπτά, πίνακες, σκαλιστά ξύλα, ζωγραφιστά βάζα, βιβλία και πολλά άλλα είδη !!!

Ελάτε να αγοράσετε τα χριστουγεννιάτικα δώρα σας και να γίνετε με αυτό τον τρόπο χορηγοί της παράστασής μας!!
(…και μη φάτε, έχουμε πίτα απ’ το χωριό…)

Όλα αυτά το Σάββατο 11 και την Κυριακή 12 Δεκεμβρίου από τις 11:00 το πρωί έως τις 11:00 το βράδυ


Στη δραματική σχολή Μοντέρνοι Καιροί
Ευρυμέδοντος 4 στο Γκάζι (στάση μετρό Κεραμεικός)

Σας περιμένουμε!!!
Καλές Γιορτές!!!!!

Ο ΘΙΑΣΟΣ «ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΚΑΙΡΟΙ»

Dec 032010
 

Πανελλαδικό – Παν-αναπηρικό κάλεσμα στο Συλλαλητήριο

3ης Δεκέμβρη 2010 – ώρα 10:00- Πλατεία Συντάγματος

Η Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία και σύσσωμο το εθνικό αναπηρικό κίνημα καλεί όλους τους Έλληνες και Ελληνίδες με ή χωρίς αναπηρία να δώσουν δυναμικό «παρών» στο μεγάλο Πανελλαδικό – Παν-αναπηρικό Συλλαλητήριο που διοργανώνουν την 3 Δεκέμβρη 2010 – Εθνική Ημέρα Ατόμων με Αναπηρία και ώρα 10:00 το πρωί, στην Πλατεία Συντάγματος για να στείλουμε όλοι μαζί ένα ηχηρό μήνυμα στην Πολιτεία και σε όλη την Κοινωνία για την αναγκαιότητα θέσπισης ενός εθνικού προγράμματος δημόσιων πολιτικών για την αναπηρία.

Τη φετινή 3η Δεκέμβρη, τα άτομα με αναπηρία και οι οικογένειές τους αντιμετωπίζουν τις πιο σκληρές και επώδυνες επιπτώσεις από την οικονομική και κοινωνική κρίση. Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι τα άτομα με αναπηρία σε ανάλογες παρελθούσες περιόδους είναι οι πρώτοι που βιώνουν τη φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό. Η ιστορία δεν πρέπει να επαναληφθεί, γιατί τώρα πια εμείς, τα άτομα με αναπηρία και οι οικογένειες μας, έχουμε φέρει με συντονισμένα και σταθερά βήματα σημαντικές αλλαγές στο κοινωνικό και πολιτισμικό σκηνικό της χώρας. Οι πολύχρονοι συλλογικοί αγώνες που έχουμε δώσει και οι κατακτήσεις τους πρέπει να προστατευτούν με κάθε τρόπο. Αυτό καλούμαστε να διεκδικήσουμε, τα άτομα με αναπηρία κάθε ηλικίας, γυναίκες και άντρες, νέοι και ηλικιωμένοι, τα μέλη των οικογενειών τους, από κάθε γωνιά της χώρας, στο Συλλαλητήριο της 3ης Δεκέμβρη 2010 στην Πλατεία Συντάγματος, στις 10 το πρωί.

Διεκδικούμε:

* τη λήψη οικονομικών μέτρων για την εισοδηματική ενίσχυση των ατόμων με αναπηρία και των οικογενειών τους,

* την αντιμετώπιση της ανεργίας που πλήττει διαχρονικά τα άτομα με αναπηρία και λαμβάνει εφιαλτικές διαστάσεις

* τη διαμόρφωση ενός ενιαίου πλαισίου ασφαλιστικών και συνταξιοδοτικών αρχών που θα οδηγεί σε αξιοπρεπή ζωή τα άτομα με αναπηρία, με πρώτο μέτρο την επαναφορά των δώρων και επιδομάτων αδείας σε όλους τους συνταξιούχους με αναπηρία και των εργαζομένων με αναπηρία,

* την πλήρη και δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και τη δωρεάν χορήγηση όλων των απαιτούμενων τεχνικών, ορθοπεδικών, θεραπευτικών μέσων

* τη διασφάλιση του δημόσιου χαρακτήρα του Εθνικού Συστήματος Υγείας με την ανάπτυξη του πρωτοβάθμιου συστήματος υγείας, την ίδρυση και αναβάθμιση των μονάδων χρονίων πασχόντων, κέντρων αποκατάστασης, την ολοκλήρωση της ψυχιατρικής μεταρρύθμισης κ.λπ,

* τη διασφάλιση της λειτουργίας όλων των προνοιακών δομών

* την προστασία των οικογενειών που έχουν στη φροντίδα τους άτομα με βαριές αναπηρίες και πολλαπλές ανάγκες εξάρτησης με τη λήψη άμεσων και διακριτών μέτρων

Όλοι στις 3 Δεκέμβρη 2010 και ώρα 10:00 στην Πλατεία Συντάγματος! Η προστασία του δικαιώματος σε μια αξιοπρεπή ζωή είναι υπόθεση όλων μας!

Πηγή: Disability Myth’s Blog

Oct 222010
 

Ημέρα Διαφορετικότητας – Σάββατο 30 Οκτωβρίου 2010

11.00 – 22.00

‘Τεχνόπολις’ – Πειραιώς 100, Γκάζι

Είσοδος Ελεύθερη

To Φεστιβάλ «Ημέρα Διαφορετικότητας» στην Ελλάδα είναι μέρος της ευρύτερης Ευρωπαϊκής εκστρατείας «Για τη Διαφορετικότητα. Κατά των διακρίσεων» που πραγματοποιείται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή.

Στοχεύει στο να ευαισθητοποιήσει το κοινό, σχετικά με τις διακρίσεις, καθώς και να κάνει ευρέως γνωστές τις νομοθεσίες που υπάρχουν για την καταπολέμηση των διακρίσεων, και να προωθήσει την πραγματικότητα και την αξία της πολυμορφίας στην κοινωνία.

Αφορά τις 5 αιτίες διακρίσεων οι οποίες καλύπτονται από τις οδηγίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης:

-) Φυλετική και εθνοτική καταγωγή
-) Θρησκείας και πεποιθήσεων
-) Αναπηρία
-) Γενετήσιου προσανατολισμού
-) Ηλικία

Η «Ημέρα Διαφορετικότητας» – διοργανώνεται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή σε συνεργασία με το Ελληνικό Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης καθώς και 17 Μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς και βασικούς κοινωνικούς φορείς.

1. ΑΝΤΙΓΟΝΗ
2. ΑΡΣΙΣ
3. Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων
4. Δήμος Αθηναίων–Οργανισμός Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης
5. Εθνική Συνομοσπονδία Ελληνικού Εμπορίου
6. Εθνικό Κέντρο Κοινωνικής Αλληλεγγύης
7. Εθνικό Συμβούλιο Νεολαίας
8. Ελληνικό Συμβούλιο για τους Πρόσφυγες
9. Ευρωπαϊκό Δίκτυο κατά του Ρατσισμού (ΕΝΑR)
10. Ινστιτούτο Εργασίας
11. Ινστιτούτο Νεολαίας/Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς
12. Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδος,
13. ΠΡΑΚΣΙΣ
14. Συνήγορος του Πολίτη
15. Φάρος Τυφλών
16. Ύπατο Συμβούλιο Ελλήνων Εθνικών

Με ένα κλικ εδώ θα δεις το πρόγραμμα της ημέρας. Αξίζει μια βόλτα από το Γκάζι…